도구

도구

라틴어 문장 검색

haec propositio aut confessa est ut proxima, aut probanda ut, qui beatam vitam vivere volet, philosophetur oportet, non enim conceditur;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 362:1)
sunt enim quidam praeduri in hoc oris, ut obstrepant ingenti clamore et medios sermones intercipiant et omnia confundant, quos ut non imitari sic acriter propulsare oportebit, et ipsorum improbitatem retundendo, et iudices vel praesidentes magistratus appellando frequentius, ut loquendi vices serventur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 232:1)
sed prius de dissimilibus, ex quibus infirmissimum quidque primum tractari oportet, ideo quod quasdam quaestiones exsecuti donate solemus et concedere;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 24:3)
quod ipsum ita fieri oportet, non ut damnasse eas videamur, sed omisisse, quia possimus etiam sine eis vincere.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 24:5)
habent aliquid proprii adulterii causae, quod plerumque duorum discrimen est et de utriusque vita dicendum, quanquam et id quaeritur, an utrumque pariter defendi oporteat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 121:3)
sic enim iuri nostro libentius indulgebit, ut in sponsionibus, quae ex interdictis fiunt, etiamsinon proprietatis est quaestio sed tantum , tamen non solum possedisse nos, sed etiam nostrum possedisse docere oportebit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 212:5)
Per collocationem, ubi dubium est, quid quo referri oporteat, ac frequentissime, cum quidem medium est, cum utrinque possit trahi, ut de Troilo Vergilius, lora tenens tamen.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 255:1)
nam memini iuvenis admodum inter Pomponium ac Senecam etiam praefationibus esse tractatum, an eliminat in tragoedia dici oportuisset.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 94:2)
verum et ipse rex decennii bello exhaustus, amissis tot liberis, imminente summo discrimine, cui faciem illam, ex qua tot lacrimarum origo fluxisset, invisam atque abominandam esse oportebat, et audit haec et eam filiam appellans iuxta se locat et excusat etiam atque sibi esse malorum causam negat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 176:1)
hoc in gerere (nam quasi silvam vides) omnis oportet .
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 46:3)
quaesitum etiam est, quomodo responderi contra figuras oporteret.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 139:1)
sive me malitiam sive dicere oportet.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 242:3)
quorum si fieri nihil melius licebat, ne domibus quidem casas aut vestibus pellium tegmina aut urbibus montes ac silvas mutari oportuit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 261:3)
adeoque rebus accommodanda compositio, ut asperis asperos etiam numeros adhiberi oporteat et cum dicente aeque audientem inhorrescere.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 383:2)
quorum ubertatem ac divitias dabit lectio, ut non solum quomodo occurrent sed etiam quomodo oportet utamur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 14:3)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION