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tum enim vere aversa videatur oratio et languescat vis omnis, dicentibus nobis habet igitur Tubero, quod est accusatori
optandum
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 76:3)
liberis tamen superstitibus et, quod nefas erat, sed
optabat
ipsa, me salvo maximos cruciatus praecipiti via effugit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 7:1)
nam et interrogamus et dubitamus et adfirmamus et et
optamus
, quaedam ut miserantes, quaedam ut irascentes dicimus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 179:2)
optet
enim vir fortis alienam uxorem.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 30:4)
ultima species est, an
optare
possit alienam uxorem.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 30:5)
generale est, an quidquid
optarit
, accipere debeat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 30:6)
primum enim occurrit fere, quod est ultimum dicendum, ut hoc, non debes alienam uxorem
optare
, ideoque divisionem perdit festinatio.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 31:2)
vir fortis
optet
, quod volet.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 213:1)
nego illi dandum, quidquid
optaverit
:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 213:2)
vir fortis
optet
quod volet:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 233:3)
Vel alia nulla obstante quaeri potest, vir fortis an,
optarit
, accipere debeat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 233:5)
sed quia responderi potest, non est scriptum, ut bis praecipitetur damnata, ut quandoque rapta
optet
, ut tyrannicida duo praemia accipiat, nihil de vomere cautum, nihil de ovibus:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 245:6)
quid
optabas
?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 181:6)
ut
optet
, ut exsecretur, ut fiat iis apud quos dicet familiaris.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 45:16)
namque et irasci nos et gaudere et timere et admirari et dolere et indignari et
optare
, quaeque sunt similia his, fingimus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 73:2)
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