라틴어 문장 검색

genus ostentationi comparatum et praeter id, quod solam petit voluptatem eamque etiam fingendo non falsa modo sed etiam quaedam incredibilia sectatur, patrocinio quoque aliquo iuvari, quod alligata ad certam pedum necessitatem non semper uti propriis possit, sed depulsa recta via necessario ad eloquendi quaedam deverticula confugiat, nec mutare quaedam modo verba, sed extendere, corripere, convertere, dividere cogatur;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 29:2)
interim summatim, quid et a qua lectione petere possint, qui confirmare facultatem dicendi volent, attingam.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 45:5)
ita omnem vitae imagine expressit, tanta in eo inveniendi copia et facultas, ita est omnibus rebus, personis, adfectibus accommodatus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 70:2)
philosophorum, ex quibus plurimum se traxisse eloquentiae M. Tullius confitetur, quis dubitet Platonem esse praecipuum sive acumine disserendi sive eloquendi facultate divina quadam et Homerica?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 82:1)
atacinus Varro in iis, per quae nomen est adsecutus, interpres operis alieni, non spernendus quidem, verum ad augendam facultatem dicendi parum locuples.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 88:3)
nam sine hac quidem conscientia ipsa illa ex tempore dicendi facultas inanem modo dabit et verba in labris nascentia.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 164:3)
sed tum maxime, cum facultas illa contigerit, resistamus ut provideamus et efferentes equos frenis quibusdam coerceamus;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 172:3)
dicendum tamen pro facultate.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 177:3)
nam et sublimis spiritus attollere orationem potest, et verba poetica libertate audaciora non praesumunt eadem proprie dicendi facultatem.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 205:3)
plurimum autem parari facultatis existimo ex simplicissima quaque materia.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 211:1)
expletis pro facultate omnibus quae proposuerint, pervenisse se ad ultimum sentient.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 240:2)
sed non minore studio continetur haec facultas quam paratur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 257:1)
parata, sicut superior libro continetur, facultate scribendi cogitandique et ex tempore etiam, cum res poscet, orandi, proxima est cura, ut dicamus apte;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 2:1)
quin etiam contra Q. Caecilium de accusatore in Verrem constituendo, quamvis esset in hoc quoque momenti, uter ad agendum magis idoneus veniret, dicendi tamen facultatem magis illi detraxit quam sibi, seque non consecutum, sed omnia fecisse, ut posset consequi, dixit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 21:1)
sed interim fides patrocinii cogit quaedam de universo genere aliquorum hominum dicere, libertinorum vel militum vel publicanorum vel similiter aliorum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 87:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION