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Nonne apud ueteres quoque ante nostri Platonis aetatem magnum
saepe
certamen cum stultitiae temeritate certauimus eodemque superstite praeceptor eius Socrates iniustae uictoriam mortis me astante promeruit?
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Primus, VI 1:9)
Haecine est bibliotheca, quam certissimam tibi sedem nostris in laribus ipsa delegeras, in qua me cum
saepe
de humanarum diuinarumque rerum scientia disserebas?
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Primus, VIII 1:7)
Saepe
resistit
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Primus, XIII 17:1)
si
penitus
aegritudinis tuae causas habitumque cognoui, fortunae prioris affectu desiderioque tabescis;
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, I 1:2)
Ullamne humanis rebus inesse constantiam reris, cum ipsum
saepe
hominem uelox hora dissoluat?
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, V 1:24)
Saepe
tranquillo radiat sereno
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, VI 9:1)
Saepe
feruentes Aquilo procellas
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, VI 11:1)
Quid uero, si corpus spectes, imbecillius homine repperire queas, quos
saepe
muscularum quoque uel morsus uel in secreta quaeque reptantium necat introitus?
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, XI 1:9)
Sed hoc modo consolari quidem diuitiis indigentia potest, auferri
penitus
non potest;
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, V 1:34)
Quo fit ut indignemur eas
saepe
nequissimis hominibus contigisse;
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, VII 1:4)
Gloria uero quam fallax
saepe
, quam turpis est!
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, XI 1:1)
O doca doca, murioisi de broton Ouden gegosi bioton ogkosas megan Plures enim magnum
saepe
nomen falsis uulgi opinionibus abstulerunt.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, XI 1:3)
Nam
saepe
mortem cogentibus causis, quam natura reformidat, uoluntas amplectitur, contraque illud quo solo mortalium rerum durat diuturnitas, gignendi opus, quod natura semper appetit, interdum cohercet uoluntas.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, XXI 2:20)
Haec cum philosophia dignitate uultus et oris grauitate seruata leniter suauiterque cecinisset, tum ego nondum
penitus
insiti maeroris oblitus intentionem dicere adhuc aliquid parantis abrupi et:
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, I 1:1)
Dira quae
penitus
meant
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, VI 37:1)
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