도구

도구

라틴어 문장 검색

Quod sensum pro ambitu decertandi in discrimen adducit.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 122:3)
Hoc iniquas consuetudines alicuius humanitatis partis in grave discrimen adducit.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 125:13)
HUMANA OECOLOGICI DISCRIMINIS RADIX
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 135:1)
101. Nihil nos iuvabit indicia describere, si oecologici discriminis humanam radicem haud agnoverimus.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 136:1)
Nihil a discrimine pecuniario mundiali homines didicerunt ac perquam lente ab ambitali detrimento.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 146:4)
III. DISCRIMEN ET CONSECTARIA MODERNI ANTHROPOCENTRISMI
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 152:1)
137. Eo quod omnia inter se arte coniunguntur nec non quaestiones nostrae aetatis visionem postulant quae omnes aspectus mundani discriminis consideret, quasdam nunc proponimus de diversis aspectibus oecologiae integrae sententias quae liquido rationes humanas socialesque amplectatur.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 180:1)
143. Simul cum patrimonio naturali, historicum adest patrimonium, artisticum et culturale, aequaliter versans in discrimine.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 188:1)
Vir et femina mundi postmoderni permanens adeunt periculum ne sui commodi effrenati sint fautores, et multae difficultates sociales nostrae aetatis referendae sunt ad ea quae ob propriam proximam utilitatem quaeruntur, discrimine interveniente vinculorum familiarium socialiumque, difficultatibus exstantibus alium agnoscendi.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 210:2)
Tenues essent sumptus, si discrimini compararentur climatis immutationis.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 223:5)
Rei nummariae discrimen annis MMVII-MMVIII occasionem praebuit ut nova oeconomia susciperetur, quae studiosior esset moralium principiorum, atque mercatorium rei nummariae opus nec non virtuales divitiae denuo componerentur.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 243:4)
At res oeconomica sine re politica probari non potest, quae aliam logicam conciliare non valeat, varias species moderaturam hodierni discriminis.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 250:4)
197. Re politica opus est nobis quae lato prospectu cogitet, atque omnibus ex partibus rem aggrediatur, per dialogum variarum disciplinarum diversas complectens discriminis facies.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 251:1)
Discriminis oecologici gravitas postulat ut omnes de bono communi cogitemus et dialogi cursum usque teneamus, qui requirit patientiam, ascesim ac liberalitatem, recordantes continenter “realitatem ideae praestare”.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 256:5)
Quapropter non cogitemus solum de terribilibus phaenomenis climatis vel magnis naturalibus calamitatibus quae evenire possunt, sed etiam de calamitatibus quae ex discriminibus socialibus manant, quoniam flagrans studium cuiusdam vitae generis res immodice consumendas affectantis, praesertim cum tantum pauci possunt illud sustinere, poterit solum violentiam ac mutuam vastationem parere.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 262:7)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION