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Vis scire, quid inter hunc intersit vegetum contemptoremque fortunae functum omnibus vitae humanae stipendiis atque in summum
bonum
eius evectum, et illum, cui multi anni transmissi sunt ?
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 15, letter 93 4:9)
" His decretis eum illum in conspectum suae condicionis adduxeris et cognoverit beatam esse vitam non quae secundum voluptatem est, sed secundum naturam, cum virtutem unicum
bonum
hominis adamaverit, turpitudinem solum malum fugerit, reliqua omnia, divitias, honores, bonam valitudinem vires, imperia, esse mediam partem nec bonis adnumerandam nec malis, monitorem non desiderant ad singula, qui dicat:
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 15, letter 94 8:1)
Nam quamvis argumentis collectum sit, quae
bona
malaque sint, nihilominus habent praecepta partes suas.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 15, letter 94 33:3)
Seneca Lucilio suo salutem Erras, mi Lucili, si existimas nostri saeculi esse vitium luxuriam et neglegentiam
boni
moris et alia, quae obiecit suis quisque temporibus;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 15, letter 971)
materiam dat
bonorum
ac malorum et initia rerum apud nos in malum bonumve exiturarum.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 15, letter 98 2:3)
" De his loquitur
bonis
, ad quae concurritur.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 15, letter 98 9:3)
numquid stultum sit ac supervacuum ultra extremum diem curas, transmittere, an cadant
bona
nostra nobiscum nihilque sit eius, qui nullus est, an ex eo, quod, cum erit, sensuri non sumus, antequam sit, aliquis fructus percipi aut peti possit.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 17, letter 102 4:4)
Uno enim spiritu unum bonum contineri ac regi debet, unum esse unius
boni
principale.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 17, letter 102 7:2)
Honestum est perfectum
bonum
, quo beata vita completur, cuius contactu alia quoque bona fiunt.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 20, letter 118 10:5)
Seneca Lucilio suo salutem Epistula tua per plures quaestiunculas vagata est, sed in una constitit et hanc expediri desiderat, quomodo ad nos
boni
honestique notitia pervenerit.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 20, letter 1201)
Nunc ergo ad id revertor, de quo desideras dici, quomodo ad nos prima
boni
honestique notitia pervenerit.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 20, letter 120 3:6)
Quemadmodum omnis natura
bonum
suum nisi consummata non profert, ita hominis
bonum
non est in homine, nisi cum illi ratio perfecta est.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 20, letter 124 11:5)
Si hoc est
bonum
, et intellegibile est.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 20, letter 124 12:6)
Sed ne te diu teneam, erit aliquod
bonum
in muto animali, erit aliqua virtus, erit aliquid perfectum, sed nec
bonum
absolute nec virtus nec perfectum.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 20, letter 124 20:1)
nullo modo prodesse possum magis, quam si tibi
bonum
tuum ostendo, si te a mutis animalibus separo, si cum deo pono.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 20, letter 124 21:6)
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