도구

도구

라틴어 문장 검색

equidem repugnantes eos patrono et nihil vultu commotos et intempestive renidentes et facto aliquo vel ipso vultu risum etiam moventes saepe vidi;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 56:1)
Non autem commovere tantum miserationem sed etiam discutere epilogi est proprium cum oratione continua, quae motos lacrimis iudices ad iustitiam reducat, tum etiam urbane dictis, quale est date puero panem, ne ploret;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 64:1)
est commovendum theatrum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 70:2)
commotus autem ab oratore iudex, quid sentiat, sedens adhuc atque audiens confitetur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 81:2)
in altero vehementer commotos, in altero lenes;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 83:5)
morum ac vitae imitatio vel in personis vel sine illis, magnum quoddam orationis et ad animos conciliandos vel , saepe autem etiam ad commovendos;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 31:3)
ut illud nimis urgeo, commoveri videtur adolescens;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 104:2)
neque enim locuti sunt ad hanc regulam et diligentiam primi homines, nec prooemiis praeparare, docere expositione, argumentis probate, adfectibus commovere scierunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 261:1)
nam plus est saxa quam bestias commoveri, vicit tamen compositionis decor.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 301:3)
praecipua tamen eius in commovenda virtus, ut quidam in hac eum parte omnibus eius operis auctoribus praeferant.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 65:2)
malos odisse, publica vice commoveri, ultum ire scelera et iniurias, et omnia, ut initio dixi, honesta.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 43:5)
nam ut orantem pro capite sollicitudo deceat et cura et ad amplificandam orationem quasi machinae, ita in parvis rebus iudiciisque vana sint eadem, rideaturque merito, qui apud disceptatorem de re levissima sedens dicturus utatur illa Ciceronis confessione, non modo se animo commoveri, sed etiam corpore ipso perhorrescere.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 45:1)
An vero Scaevola in lusu duodecim , cum prior calculum promovisset essetque victus, dum rus tendit, repetito totius certaminis ordine, quo dato errasset recordatus, rediit ad eum, quocum luserat, isque ita factum esse confessus est?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 133:1)
si misericordia commovendos, flexum vocis et flebilem suavitatem, qua praecipue franguntur animi, quaeque est maxime naturalis.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 317:4)
nos porro et bonum virum et prudentem in primis oratorem putamus, qui cum se ad id, quod est optimum natura, direxerit, non magnopere commovebitur, si quis ab eo consultus dissentiet;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 92:1)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION