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cum Iuno Aesonidae non hanc ad vellera cernens esse viam nec sic
reditus
regina parandos
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 아르고나우티카, C. Valeri Flacci Argonauticon Liber Sextus. 450:1)
teque pudor cassi
reditus
movet, ac latet una nescio quid plus puppe viris, baud ipse morabor
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 아르고나우티카, C. Valeri Flacci Argonauticon Liber Septimus. 63:1)
'non' ait 'hos
reditus
, non hanc, Aeeta, dedisti spem Minyis, cum prima tuis pro moenibus arma
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 아르고나우티카, C. Valeri Flacci Argonauticon Liber Septimus. 95:1)
ita de quiete molli rapida sine rabie simul ipsa pectore Attis sua facta recoluit, liquidaque mente vidit sine quis ubique foret, animo aestuante rusum
reditum
ad vada tetulit.
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 노래, Long Poems , Poem 6313)
"Agedum," inquit, "age ferox i, fac ut hunc furor agitet, fac uti furoris ictu
reditum
in nemora ferat, mea libere nimis qui fugere imperia cupit.
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 노래, Long Poems , Poem 6330)
atque ibi me cunctis pro dulci coniuge divis non sine taurino sanguine pollicita es, si
reditum
tetulisset.
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 노래, Elegies , Poem 6614)
nam quod scriptorum non magna est copia apud me, hoc fit quod
Romae
vivimus:
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 노래, Elegies , Poem 68a10)
Vere matrem viperea feritate dilaniare contendit, dum contra
Romam
cornua rebellionis exacuit, que ad ymaginem suam atque similitudinem fecit illam. 26.
(단테 알리기에리, Epistolae 56:8)
Romam
- cui, post tot triumphorum pompas, et verbo et opere Christus orbis confirmavit imperium, quam etiam illle Petrus, et Paulus gentium predicator, in apostolicam sedem aspergine proprii sanguinis consecravit -, cum Ieremia, non lugenda prevenientes, sed post ipsa dolentes, viduam et desertam lugere compellimur.
(단테 알리기에리, Epistolae 74:3)
21. Quod ut gloriosa longanimitas foveat et defendat,
Romam
urbem, nunc utroque lumine destitutam, nunc Annibali nedum alii miserandam, solam sedentem et viduam prout superius proclamatur, qualis est, pro modulo vestre ymaginis ante mentales oculos affigatis oportet. 22.
(단테 알리기에리, Epistolae 82:1)
26. Emendabitur quidem - quanquam non sit quin nota cicatrix infamis Apostolicam Sedem usque ad ignem, cui celi qui nunc sunt et terra sunt reservati, deturpet -, si unanimes omnes qui huiusmodi exorbitationis fuistis auctores, pro Sponsa Christi, pro sede Sponse que
Roma
est, pro Ytalia nostra, et ut plenius dicam, pro tota civitate peregrinante in terris, viriliter propugnetis, ut de palestra iam cepti certaminis undique ab Occeani margine circumspecta, vosmetipsos cum gloria offerentes, audire possitis:
(단테 알리기에리, Epistolae 83:1)
Ad que intelligenda sciendum est quod intellectus humanus in hac vita, propter connaturalitatem et affinitatem quam habet ad substantiam intellectualem separatam, quando elevatur, in tantum elevatur ut memoria post
reditum
deficiat, propter transcendisse humanum modum. 79.
(단테 알리기에리, Epistolae 122:3)
Quis autem fuerit locus et que gens, per dicta superius et per dicenda inferius satis est manifestum quod fuerit
Roma
, et cives eius sive populus. 9.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Secundus 18:25)
Sed quod
Roma
palmam tanti bravii sit adepta, multis comprobatur testimoniis.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Secundus 26:4)
Postquam vero Ytalorum litigia sedata fuerunt, et cum Grecis cumque Penis nondum pro divino iudicio certatum esset, ad Imperium intendentibus illis et illis, Fabritio pro Romanis, Pirro pro Grecis, de imperii gloria in militie multitudine decertantibus,
Roma
obtinuit;
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Secundus 32:2)
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