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Docte ergo Virgilius dixit apud ea
numina
animam volucris remansisse quibus ad litandum data est.
(Macrobii Saturnalia, Liber III, VIII. 4:4)
Mos est, inquit, institutum patrium, pertinens ad
religiones
cerimoniasque maiorum.
(Macrobii Saturnalia, Liber III, VIII. 9:3)
Urbes vero exercitusque sic devoventur iam
numinibus
evocatis, sed dictatores imperatoresque soli possunt devovere his verbis:
(Macrobii Saturnalia, Liber III, IX. 9:2)
Hinc ergo est quod propter huiusmodi evocationem
numinum
discessionemque ait Virgilius:
(Macrobii Saturnalia, Liber III, IX. 14:1)
Neque enim dedicantur eo tempore quo delubra sacrantur, at vero mensa arulaeque eodem die quo aedes ipsae dedicari solent, unde mensa hoc ritu dedicata in templo arae usum et
religionem
optinet pulvinaris.
(Macrobii Saturnalia, Liber III, XI. 6:5)
Ergo apud Evandrum quidem fit iusta libatio, quippe apud eam mensam quae cum ara Maxima more utique
religionis
fuerat dedicata et in luco sacrato et inter ipsa sacra in quibus epulabantur:
(Macrobii Saturnalia, Liber III, XI. 7:1)
Haec Sammonicus, qui turpitudinem convivii principis sui laudando notat, prodens venerationem qua piscis habebatur, ut a coronatis inferretur cum tibicinis cantu quasi quaedam non deliciarum sed
numinis
pompa.
(Macrobii Saturnalia, Liber III, XVI. 8:1)
At credo mea
numina
tandem Fessa iacent odiis aut exsaturata quievi.
(Macrobii Saturnalia, Liber IV, II. 4:10)
et habentur in cultu maximo, praecipueque circa exigendum iuxta eos iusiurandum praesens et efficax
numen
ostenditur.
(Macrobii Saturnalia, Liber V, XIX. 19:2)
Illic invocato loci
numine
testatum faciebat esse iurator de quo iuraret.
(Macrobii Saturnalia, Liber V, XIX. 21:1)
Haec res ita
religionem
fratrum commendabat, ut crateres quidem inplacabiles, Palici autem placabiles vocarentur.
(Macrobii Saturnalia, Liber V, XIX. 21:4)
Quae ab isto sic spoliata atque direpta est, ut non ab hoste aliquo, qui tamen in bello
religionem
et consuetudinis iura retineret, sed ut a barbaris praedonibus vexata esse videatur.
(Macrobii Saturnalia, Liber VI, VII. 11:2)
adde quia volunt et amicos se
numinibus
aestimari.
(Macrobii Saturnalia, Liber VII, II. 13:3)
tibi
numine
ab omni Cedetur, iurique tuo natura relinquet, Quis deus esse velis, ubi regnum ponere mundi.
(마르쿠스 안나이우스 루카누스, 파르살리아, 1권 2:11)
Sed mihi iam
numen
:
(마르쿠스 안나이우스 루카누스, 파르살리아, 1권 2:19)
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