도구

도구

라틴어 문장 검색

"Hanc ego, care gener, quoniam pia causa coegit et voluere ambae, voluisti tu quoque, Tereu, do tibi, perque fidem cognataque pectora supplex, per superos oro, patrio ut tuearis amore et mihi sollicitae lenimen dulce senectae quam primum (omnis erit nobis mora longa) remittas.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 6권 39:1)
Meque illi irata remisit.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 7권 58:18)
Exsiluit iunctasque manus pavefacta remisit diva potens uteri:
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 9권 26:1)
vinclis levor ipsa remissis.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 9권 26:2)
Superata fateri cogor opemque tuam timidis exposcere votis.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 9권 46:7)
Humana malignas cura dedit leges, et quod natura remittit, invida iura negant.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 10권 39:21)
Inde novae primum moliri moenia Troiae Laomedonta videt susceptaque magna labore crescere difficili nec opes exposcere parvas cumque tridentigero tumidi genitore profundi mortalem induitur formam Phrygiaeque tyranno aedificat muros, pactus pro moenibus aurum.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 11권 26:3)
- Sed mora damnosa est, nec res dubitare remittit:
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 11권 44:14)
sed tibi iuro per patrios ignes, si me modo fata remittant, ante reversurum, quam luna bis impleat orbem."
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 11권 52:7)
Nec leviora datis Troiani dona remittunt dantque sacerdoti custodem turis acerram, dant pateram claramque auro gemmisque coronam.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 13권 63:1)
e quibus, ut memorant, quidquid vesica remisit, vertitur in lapides et congelat aere tacto.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 15권 32:4)
navita confessus gelidum pallore timorem, iam sequitur victus, non regit arte ratem, utque parum validus non proficientia rector cervicis rigidae frena remittit equo.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 1권, poem 47)
ipse gubernator tollens ad sidera palmas exposcit votis, inmemor artis, opem.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 1권, poem 116)
ne tamen omne meum credas opus esse remissum.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 2권, poem 1241)
Haec optio postulat ut consecutiones trahantur e communi destinatione bonorum terrae, sed, sicut demonstrare contendimus in Adhortatione apostolica Evangelii gaudium, ante omnia immensae dignitatis pauperis contemplationem exposcit sub lumine firmissimarum sententiarum fidei.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 205:2)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION