도구

도구

라틴어 문장 검색

Dat tyrannus crudelis et iracundus, qui munus suum fasti- dire te iniuriam iudicaturus est :
(세네카, 행복론, Liber II 81:4)
Caesar, habeo iniuriam tuam :
(세네카, 행복론, Liber II 110:3)
Utrum uno munere ad patientiam iniuriarum omnium adstringor, an proinde erit, ac si gratiam rettulerim, quia beneficium suum ipse insequenti iniuria rescidit ?
(세네카, 행복론, Liber III 54:2)
Atqui de iniuriis dominorum in servos qui audiat positus est, qui et saevitiam et libidinem et in praebendis ad victum necessariis avaritiam compescat.
(세네카, 행복론, Liber III 97:3)
reum gratia laborantem tueor et hominum potentium factionem in me converto, quas illi detraxero sordes, sub accusatoribus isdem fortasse sumpturus, cum abire in partem alteram possim et securus spectare aliena certamina ;
(세네카, 행복론, Liber IV 55:3)
Numquid dubium est, quin contraria sit beneficio iniuria ?
(세네카, 행복론, Liber IV 69:1)
Expulsus bonis suis ille non ut rusticus iniuriam tacitus tulit contentus, quod non et ipse donatus esset, sed Philippo epistulam strictam ac liberam scripsit ;
(세네카, 행복론, Liber IV 178:2)
Dabit tibi Philippus, quia promisit, etiam si non debet, etiam si iniuriam facturus est, etiam si scelus facturus est, etiam si uno facto praeclusurus est naufragis litora ?
(세네카, 행복론, Liber IV 181:1)
Quid enim regi, quid pauper diviti reddam, utique cum quidam recipere beneficium iniuriam iudicent et beneficia subinde aliis beneficiis onerent ?
(세네카, 행복론, Liber IV 190:1)
Insidiosissime nocet, cui gratiae aguntur pro iniuria !
(세네카, 행복론, Liber V 122:5)
Praeterea, si bono viro dedisti, expecta, ne iniuriam illi facias appellando, tamquam sua sponte redditurus non fuisset.
(세네카, 행복론, Liber V 125:5)
Quomodo, si quis scriptis nostris alios superne imprimit versus, priores litteras non tollit, sed abscondit, sic beneficium superveniens iniuria apparere non patitur.
(세네카, 행복론, Liber VI 28:1)
Saepe testis, dum aperte peierat, etiam veris testibus abrogavit fidem et reum velut factione circumventum misera- bilem reddidit.
(세네카, 행복론, Liber VI 36:2)
Non tamen hi beneficium reo dederunt, quamvis profuerint, quia, quo missum sit telum, non quo pervenerit, quaeritur, et beneficium ab iniuria distinguit non eventus sed animus.
(세네카, 행복론, Liber VI 37:2)
Eadem res efficit, ne hic beneficium dederit, ne ille iniuriam fecerit ;
(세네카, 행복론, Liber VI 41:1)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION