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an, quod factum eius modi est ut sine occulto consilio, sine nocte, sine vi, sine
damno
alterius, sine armis, sine caede, sine maleficio fieri non potuerit, id sine dolo malo factum iudicabitur?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, PRO M. TVLLIO ORATIO, 13장 2:4)
nec homo occidi nec consulto alteri
damnum
dari sine dolo malo potest.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, PRO M. TVLLIO ORATIO, 14장 2:11)
haec cum praetorem postulabas, cum tribunos appellabas, nempe
dicebas, potestatem tibi fieri oportere ut, si posses, recuperatoribus persuaderes non esse iniuria M. Tullio
damnum
datum.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, PRO M. TVLLIO ORATIO, 16장 2:1)
etenim, recuperatores, non
damno
commoventur magistratus ut in haec verba iudicium dent.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, PRO M. TVLLIO ORATIO, 17장 2:1)
nam
id esset, nec recuperatores potius darent quam iudicem nec in universam familiam, sed in eum
cum nominatim ageretur, nec in quadruplum, sed in duplum, et
'
damnvm
' adderetur 'inivria.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, PRO M. TVLLIO ORATIO, 17장 2:2)
non ergo praetores a lege Aquilia recesserunt, quae de
damno
est, sed de vi et armis severum iudicium constituerunt, nec ius et iniuriam quaeri nusquam putarunt oportere, sed eos qui armis quam iure agere maluissent de iure et iniuria disputare noluerunt.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, PRO M. TVLLIO ORATIO, 18장 1:2)
quas res luxuries in flagitiis, crudelitas in
suppliciis
, avaritia in rapinis, superbia in contumeliis efficere potuisset, eas omnis sese hoc uno praetore per triennium pertulisse;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Quae Divinatio Dicitur, 1장 3:3)
quantis illa clamoribus adulescentuli diximus de
supplicio
parricidarum, quae nequaquam satis defervisse post aliquanto sentire coepimus:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 30장 3:1)
Sed qui in pariete communi demoliendo
damni
infecti promiserit, non debebit praestare, quod fornix viti fecerit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 토피카, 4장 5:2)
Non enim eius vitio qui demolitus est
damnum
factum est, sed eius operis vitio quod ita aedificatum est, ut suspendi non posset.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 토피카, 4장 5:3)
de Anaxarcho Democritio cogitetur, qui cum Cypri in manus Timocreontis regis incidisset, nullum genus
supplicii
deprecatus est neque recusavit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 2권 52:4)
misericordia est aegritudo ex miseria alterius iniuria laborantis (nemo enim parricidae aut proditoris
supplicio
misericordia commovetur);
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 18:1)
solane beata vita, quaeso, relinquitur extra ostium limenque carceris, cum constantia gravitas fortitudo sapientia reliquaeque virtutes rapiantur ad tortorem nullumque recusent nec
supplicium
nec dolorem?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 13:3)
nam ut quaestuosa mercatura, fructuosa aratio dicitur, non si altera semper omni
damno
, altera omni tempestatis calamitate semper vacat, sed si multo maiore ex parte exstat in utraque felicitas, sic vita non solum si undique referta bonis est, sed si multo maiore et graviore ex parte bona propendent, beata recte dici potest.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 86:1)
sequetur igitur horum ratione vel ad
supplicium
beata vita virtutem cumque ea descendet in taurum Aristotele Xenocrate Speusippo Polemone auctoribus nec eam minis blandimentisve corrupta deseret.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 87:1)
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