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Duodequadraginta Dionysius
tyrannus
annos fuit opulentissumae et beatissumae civitatis;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER TERTIUS 82:7)
Anaxarchum Democriteum a Cyprio
tyranno
excarnificatum accepimus, Zenonem Eleatem in tormentis necatum;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER TERTIUS 83:5)
qui quom ad Peloponnesum classem appulisset et in fanum venisset Iovis Olympii, aureum ei detraxit amiculum grandi pondere, quo Iovem ornarat e manubiis Carthaginiensium
tyrannus
Gelo, atque in eo etiam cavillatus est aestate grave esse aureum amiculum hieme frigidum, eique laneum pallium iniecit, cum id esse ad omne anni tempus diceret.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER TERTIUS 84:4)
Atqui ceteris forsitan vitio datum esset, si se interemissent, propterea quod lenior eorum vita et mores fuerant faciliores, Catoni cum incredibilem tribuisset natura gravitatem eamque ipse perpetua constantia roboravisset semperque in proposito susceptoque consilio permansisset, moriendum potius quam
tyranni
vultus aspiciendus fuit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 144:3)
Secutus est, qui in causa
impia
, victoria etiam foediore non singulorum civium bona publicaret, sed universas provincias regionesque uno calamitatis iure comprehenderet.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, Liber Secundus 36:6)
Nec tamen, ut hoc fugiendum est, item est habendum religioni nocentem aliquando, modo ne nefarium
impiumque
, defendere;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, Liber Secundus 67:4)
Ac propter hoc iniuriae genus Lacedaemonii Lysandrum ephorum expulerunt, Agim regem, quod numquam antea apud eos acciderat, necaverunt, exque eo tempore tantae discordiae secutae sunt, ut et
tyranni
exsisterent et optimates exterminarentur et praeclarissime constituta res publica dilaberetur;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, Liber Secundus 106:1)
nam et a re publica forensibusque negotiis armis
impiis
vique prohibiti otium persequimur et ob eam causam urbe relicta rura peragrantes saepe soli sumus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER TERTIUS 2:7)
Num igitur se astrinxit scelere, si qui
tyrannum
occidit quamvis familiarem?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER TERTIUS 23:4)
quae qui tollunt, etiam adversus deos immortales
impii
iudicandi sunt.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER TERTIUS 34:5)
si Phalarim, crudelem
tyrannum
et immanem, vir bonus, ne ipse frigore conficiatur, vestitu spoliare possit, nonne faciat?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER TERTIUS 35:6)
Quam ob rem hoc quidem deliberantium genus pellatur e medio (est enim totum sceleratum et
impium
), qui deliberant, utrum id sequantur, quod honestum esse videant, an se scientes scelere contaminent;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER TERTIUS 45:1)
Damonem et Phintiam Pythagoreos ferunt hoc animo inter se fuisse, ut, cum eorum alteri Dionysius
tyrannus
diem necis destinavisset et is, qui morti addictus esset, paucos sibi dies commendandorum suorum causa postulavisset, vas factus sit alter eius sistendi, ut, si ille non revertisset, moriendum esset ipsi.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER TERTIUS 55:3)
Qui cum ad diem se recepisset, admiratus eorum fidem
tyrannus
petivit, ut se ad amicitiam tertium ascriberent.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER TERTIUS 55:4)
Neque dedi neque do infideli cuiquam quamquam ab
impio
rege dicitur, luculente tamen dicitur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER TERTIUS 132:10)
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