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quae sunt utilia, sed non principi
magis
propria quam reliquarum partium;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 323:2)
quamquam hoc ipsum "effertur, imus," concisum est ita, ut non brevitati servitum sit, sed
magis
venustati.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 327:5)
Iam
vituperandi
praecepta contrariis ex vitiis sumenda esse perspicuum est;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 349:1)
simul est illud ante oculos, nec bonum virum proprie et copiose laudari sine virtutum nec improbum notari ac
vituperari
sine vitiorum cognitione satis insignite atque aspere posse.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 349:2)
Atque his locis et laudandi et
vituperandi
saepe nobis est utendum in omni genere causarum.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 349:3)
non sic, ut alii
vituperandi
sint, sed ut ei, quos constet esse laudandos, in dispari tamen genere laudentur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 26:6)
Etiam maior est illa exercitatio quam extremo sermone instruxit Antonius, primo reiciebat, laudandi et
vituperandi
;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 105:1)
sed aliis generibus alii loci
magis
erunt apti;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 119:5)
' inquit, 'ego vero esse iam iudico et tum iudicavi, cum me consule in senatu causam defendit Africae nuperque etiam
magis
, cum pro Bithyniae rege dixit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 229:2)
Nam ut in simplicibus verbis quod non est Latinum, sic in coniunctis quod non est consequens
vituperandum
est.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Partitiones Oratoriae, 6장 1:5)
omnia enim sunt profecto lau- danda quae coniuncta cum virtute sunt, et quae cum vitiis
vituperanda
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Partitiones Oratoriae, 21장 1:1)
Conficitur autem genus hoc dictionis narrandis exponendisque factis, quod sine ullis argumentationibus ad animi motus leniter tractandos
magis
quam ad fidem faciendam aut confirmandam accommodatur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Partitiones Oratoriae, 21장 1:3)
quam ob rem omnis vis laudandi et
vituperandi
ex his sumetur virtutum vitiorumque partibus;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Partitiones Oratoriae, 23장 4:1)
quamquam non ea
magis
quae contra rationes defensionis adferuntur quam ipsae defensionis rationes continent causas.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Partitiones Oratoriae, 29장 3:3)
Nihil vero, inquit,
magis
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Primus 98:6)
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