도구

도구

라틴어 문장 검색

sicque eos amorte absolvendo [p.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 18:46)
Iudices autem non parumadmirantes hunc alio a morte absoluto ligaverunt.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 18:51)
Communi autem consensu omnibus absolutis indigena qui pro amico suo moridecreverat ipsum in domum suam introduxit eique omni honore pro ritu factoinquit:
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 18:55)
Temporalia autem et continua sensu et imaginatione percipiuntur;
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. I. An fatum sit 7:2)
(21) Hermes autem Trismegistus dicit, quod fatum, quod Graeci ymarmenen dicunt, est causarum complexio singulis temporaliter distribuens, quae sacramento deorum caelestium sunt praeordinata.
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 2. Quid sit fatum 3:1)
omne enim quod recipitur, ut dicunt Boethius et Aristoteles in VI Ethicorum, est in eo in quo recipitur, secundum potestatem recipientis et non secundum potestatem causae, a qua est. Hoc possumus videre in his quae a Dionysio dicuntur processiones divinae, sicut est vita et ratio et sapientia et huiusmodi, quae secundum quod procedunt longius a deo secundum gradus entium, efficiuntur magis temporalia et mutabilia et potentiae materiali et privationi permixta, cum tamen in deo sint simplicissima et aeterna et immutabilia et immaterialia.
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 2. Quid sit fatum 7:10)
nam et bona justis videtur, et plerisque metuenda, quae cum absolvat omnes, paucos delectat.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 2장 2:12)
Non sacrifico, inquit, sed sacrificabo, significans illud perfectum esse sacrificium, quando unusquisque Domino, corporis hujus vinculis absolutus assisteret, et offerret se hostiam laudis;
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 3장 2:19)
hoc est, bona vita post victoriam, bona vita absoluto certamine;
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 3장 3:14)
Sapiens enim cum illud divinum inquirit, absolvit animam suam corpore, et ejus ablegat contubernium, cum illam veri tractat scientiam, quam velut nudam sibi et apertam desiderat demonstrari;
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 3장 4:6)
quoniam quae videntur temporalia sunt:
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 3장 4:9)
et mors utique est bonum, quae animam a societate carnis hujus absolvit et liberat.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 4장 3:14)
anima absolvitur, corpus resolvitur.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 8장 2:18)
Quae absolvitur, gaudet:
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 8장 2:19)
Ad extremum prudenti admonitione librum absolvit.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 12장 1:3)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION