-
Quam ob rem, si vos quoque hoc idem existimatis, non erit, ut opinor, iniqua partitio, si, cum ego hunc oratorem, quem nunc fingo, ut institui, crearo, aluero, confirmaro, tradam eum Crasso et vestiendum et ornandum.'
- (마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 123:1)
-
" Sin pars, partitione, hoc modo:
- (마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 165:1)
-
Haec igitur sit prima partitio, quod facete dicatur, id alias in re habere, alias in verbo facetias;
- (마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 248:2)
-
Reliqui sunt Peripatetici et Academici;
- (마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 67:1)
-
quamquam Academicorum nomen est unum, sententiae duae;
- (마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 67:2)
-
Dicunt igitur nunc quidem illi, qui ex particula parva urbis ac loci nomen habent et Peripatetici philosophi aut Academici nominantur, olim autem propter eximiam rerum maximarum scientiam a Graecis politici philosophi appellati universarum rerum publicarum nomine vocabantur, omnem civilem orationem in horum alterutro genere versari:
- (마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 109:1)
-
Explicatis igitur his generibus ac modis disceptationum omnium nihil sane ad rem pertinet, si qua in re discrepavit ab Antoni divisione nostra partitio:
- (마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 119:1)
-
atque haec fere est partitio consultationum.
- (마르쿠스 툴리우스 키케로, Partitiones Oratoriae, 20장 1:1)
-
ex qua partitione tria genera causarum exstiterunt:
- (마르쿠스 툴리우스 키케로, Partitiones Oratoriae, 20장 3:1)
-
Atque ipsa quidem partitio causarum paulo ante in suasionis locis distributa est.
- (마르쿠스 툴리우스 키케로, Partitiones Oratoriae, 32장 1:4)
-
expositae tibi omnes sunt oratoriae partitiones, quae quidem e media illa nostra Academia effloruerunt, neque sine ea aut inveniri aut intellegi aut tractari possunt.
- (마르쿠스 툴리우스 키케로, Partitiones Oratoriae, 40장 1:1)
-
Nam et partiri ipsum et definire et ambigui partitiones dividere et argumentorum locos nosse et argumentationem ipsam concludere et videre quae sumenda in argumentando sint quidque ex eis quae sumpta sunt efficiatur et vera a falsis, veri similia ab incredibilibus diiudicare et distinguere et aut male sumpta aut male conclusa reprehendere et eadem vel anguste disserere, ut dialectici qui appellantur, vel, ut oratorem decet, late expromere, illius exercitationis et subtiliter disputandi et copiose dicendi artis est.
- (마르쿠스 툴리우스 키케로, Partitiones Oratoriae, 40장 1:2)
-
Nam et cohortati sumus, ut maxime potuimus, ad philosophiae studium eo libro, qui est inscriptus Hortensius, et, quod genus philosophandi minime adrogans maximeque et constans et elegans arbitraremur, quattuor Academicis libris ostendimus.
- (마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. C. F. W. Müller), M. TULLII CICERONIS DE DIVINATIONE LIBER SECUNDUS. 2:3)
-
idque si nostra causa di secundum quietem facerent, vigilantibus idem facerent, praesertim cum Chrysippus Academicos refellens permulto clariora et certiora esse dicat, quae vigilantibus videantur, quam quae somniantibus.
- (마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. C. F. W. Müller), M. TULLII CICERONIS DE DIVINATIONE LIBER SECUNDUS. 187:3)
-
nam et cohortati sumus, ut maxime potuimus, ad philosophiae studium eo libro, qui est inscriptus Hortensius, et, quod genus philosophandi minime arrogans maximeque et constans et elegans arbitraremur, quattuor academicis libris ostendimus.
- (마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. William Armistead Falconer), Liber Secundus 2:3)