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Petrus ergo, audita erga se suosque regis benevolentia, gavisus [0393D] est, et pacifice regnum Hungariae transivit,
dans
et
accipiens
omnia usui necessaria in numero, justitia et mensura, et sic sine turbine usque ad Malevillam cum omni legione sua profectus est.
(ALBERT OF AIX, HISTORIA HIEROSOLYMITANAE EXPEDITIONIS, LIBER I 16:5)
Si nihil iustae causae videbatur, litem pecunia aestimabat, quantique interfuerat uxorem
accipi
aut
dari
, eum qui spoponderat aut qui stipulatus erat, condemnabat.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quartus, IV 3:8)
Post proelium Cannense Hannibal, Carthaginiensium imperator, ex captivis nostris electos decem Romam misit mandavitque eis pactusque est, ut, si populo Romano videretur, permutatio fieret captivorum et pro his quos alteri plures
acciperent
,
darent
argenti pondo libram et selibram.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, A. Gellii Noctium Atticarum Liber Sextus, XVIII 3:1)
Ego vero hoc dico tantum, foenus esse inter concessa propter duritiem cordis, cum enim necesse sit hominibus ut pecunias mutuo
dent
et
accipiant
.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XXXIX. [= English XLI] DE USURA SIVE FOENERE 3:5)
Iterum rex sermonem habuit ad eos, qui erant in Bethsuris, dextram
dedit
,
accepit
, abiit;
(불가타 성경, 마카베오기 하권, 13장22)
sed vulgus ad magnitudinem beneficiorum hiabat, stultissimus quisque pecuniis mercabatur, apud sapientis cassa habebantur quae neque
dari
neque
accipi
salva re publica poterant.
(코르넬리우스 타키투스, 역사, LIBER III, 55장9)
Nec dubitavit Alexander fidem, quo Persae modo
accipiebant
,
dare
, inviolatum, si venisset, fore.
(쿠르티우스 루푸스, 퀸투스, 알렉산드로스 대왕 전기, 6권, 4장 18:1)
atque eadem magni refert primordia saepe cum quibus et quali positura contineantur et quos inter se
dent
motus
accipiantque
;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 19:18)
iamne vides igitur, paulo quod diximus ante, permagni referre eadem primordia saepe cum quibus et quali positura contineantur et quos inter se
dent
motus
accipiantque
, atque eadem paulo inter se mutata creare ignes et lignum?
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 22:9)
Praeterea si nulla coloris principiis est reddita natura et variis sunt praedita formis, e quibus omnigenus gignunt variantque colores, propterea magni quod refert, semina quaeque cum quibus et quali positura contineantur et quos inter se
dent
motus
accipiantque
, perfacile extemplo rationem reddere possis, cur ea quae nigro fuerint paulo ante colore, marmoreo fieri possint candore repente, ut mare, cum magni commorunt aequora venti, vertitur in canos candenti marmore fluctus;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 16:13)
iamne vides igitur magni primordia rerum referre in quali sint ordine quaeque locata et commixta quibus
dent
motus
accipiantque
?
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 19:10)
ut noscas referre earum primordia rerum cum quibus et quali positura contineantur et quos inter se
dent
motus
accipiantque
, neve putes aeterna penes residere potesse corpora prima quod in summis fluitare videmus rebus et interdum nasci subitoque perire.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 23:7)
Accipe
,
daque
fidem:
(Macrobii Saturnalia, Liber VI, I. 13:1)
Accipe
,
daque
fidem, foedusque feri bene firmum
(Macrobii Saturnalia, Liber VI, I. 13:4)
quas res et mansuetudo animorum consecuta et verecundia est effectumque, ut esset vita munitior, atque ut
dando
et
accipiendo
mutuandisque facultatibus et commodandis nulla re egeremus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, Liber Secundus 19:6)
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