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Injiciunt
cupiditatem
auri, argenti, vicinae possessionis;
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 6장 2:5)
Quotidie lucrum quaerimus, et nullus
cupiditati
modus ponitur.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 7장 4:6)
Ubi sunt sancti tui erroribus et sollicitudinibus, insipientia atque ignorantia, timore ac metu,
cupiditatibus
atque corporeis colluvionibus et passionibus absoluti, ubi regio viventium est.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 12장 4:26)
Spargit odores suos voluptas, quia Christi odorem non habet, thesauros demonstrat, regna promittit, amores spondet continuos, inexploratos concubitus pollicetur, sine paedagogo disciplinas, sine monitore sermones, vitam sine sollicitudine, mollem somnum, inexplebilem
cupiditatem
.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 4장 4:24)
Nam quid de avaritia dicam, insatiabili pecuniae
cupiditate
, et quadam aeris libidine, quae quo plura abstulerit, eo magis inopem esse se credit?
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 5장 8:1)
Sed haec
aegritudo
est animae, non sanitas.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 5장 8:6)
Cujus rei manifestum et evidens exemplum est oblatio patriarchae Isaac, quem sacrificii modo obtulit pater nullius motu passionis inflexus humanae, mundam offerens Deo hostiam, vacuamque formidinis, et corporeae
cupiditatis
immunem, cum ipsa pietas patris devotioni cederet immolantis.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 1장 7:18)
Quid enim aliud est quam sepulta, quae intra humum volvitur, et terrenae avaritiae
cupiditatibus
, caeterisque vitiis includitur, ut gratiae coelestis auram spirare non possit?
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 9장 6:9)
Metus vero qui hanc vitam viventibus frequenter ingruunt, moestitiae, dolores, gemitus, diversique cruciatus, gravitatum, et
aegritudinum
vulnera plurimas etiam mortes generi humano inferunt, ut ista mors remedium esse videatur, non poena.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 10장 3:6)
In visceribus ipsis mollioribus nidi
cupiditatis
aut doloris sunt.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 6장 3:23)
ea ubi irrepserit, aperiuntur aquae, ebulliunt omnes fontes
cupiditatum
;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 9장 5:3)
Nihil est enim quod tam miserae servituti subjiciat hominem, quam libido, atque ejusmodi
cupiditates
quae jugo quodam criminum gravi deprimunt miseram conscientiam, ut se nequeat attollere, utpote quae libertatem innocentiae amiserit.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 9장 5:5)
Evolare foras non sinas
cupiditates
tuas, exire in vulgus libidinem;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 9장 5:9)
Altior autem et profundior interpretatio illud attexit, quod ubi anima mole passionum curvatur gravi, et quasi diversarum
cupiditatum
mergitur aestu, terrenae omnes cogitationes et concupiscentiae in praeceps ruunt;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 10장 5:1)
Si studio sit castitas, cordi sit temperantia, nulla inardescit flamma libidinis, nulla ulcera proserpunt
aegritudinis
.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 11장 4:12)
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