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bono
animo
bonum
obtulit et, quod est amicitiae, ex
aequo
.
(세네카, 행복론, Liber II 151:4)
neque enim auxilium suum saepe a viris
bonis
frustra implorari patietur neque id
aequo
animo feret civitas, quae si voce L. Crassi carebit, ornamento quodam se spoliatam putabit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 144:3)
de
bonis
vero rebus et malis,
aequis
iniquis, utilibus inutilibus, honestis turpibus quam potest habere orator sine illis maximarum rerum artibus facultatem aut copiam ?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Partitiones Oratoriae, 40장 2:1)
neque enim frustra in tertio de Oratore libro L. Crassus cuncta, quae de
aequo
, iusto, vero,
bono
deque iis, quae sunt contra posita, dicantur, propria esse oratoris adfirmat, ac philosophos, cum ea dicendi viribus tuentur, uti rhetorum armis, non suis.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 57:1)
"
bonam
causam, si apud iudices
aequos
ageretur, apud eosdem et accusatores et iudices agam.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XLII 428:2)
se, qui etiam
bona
condicione, et loco et tempore
aequo
, confligere noluerit, ut quam integerrima essent ad pacem omnia;
(카이사르, 내란기, 1권 85:4)
studiis enim generorum, praesertim in re
bona
, cum difficile est tum ne
aequum
quidem obsistere.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Laelius de Amicitia 34:5)
nil Grosphus nisi verum orabit et
aequum
, vilis amicorum est annona,
bonis
ubi quid deest.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Epistles, 1권, poem 129)
denique pro meritis terrestribus
aequa
rependens munera sacricolis summos inpertit honores dux
bonus
et certare sinit cum laude suorum, nec pago inplicitos per debita culmina mundi ire viros prohibet, quoniam caelestia numquam terrenis solitum per iter gradientibus obstant.
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 1권185)
boni
autem consulere nostrum laborem vel propter hoc
aequum
est, quod in nullum iam proprium usum perseveramus, sed omnis haec cura aliens utilitates (si modo quid utile scribimus) spectat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 17:1)
Animum, quoque,
aequum
in rebus arduis, non secus ac in
bonis
, servare poterat.
(프란키스 글라스, Washingtonii Vita, CAPUT VICESIMUM PRIMUM.127)
nam, dubium positu
melius
defensa manune, urbs erat in summo nubibus
aequa
iugo.
(푸블리우스 오비디우스 나소, Ex Ponto, 4권, poem 78)
iovem
optimum
maximum deosque immortales se precari ut ita sortem
aequam
sibi cum collega dent si eandem virtutem felicitatemque in bello administrando daturi sint.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber X 337:1)
pugnaui cum irata matre pro priuigno malo uitricus, ueluti pater pro
optimo
filio aduersus nouercam, nec satis fuit, ni
bonae
uxoris prolixam liberalitatem circa me nimio plus
aequo
coercerem.
(아풀레이우스, 변명 97:17)
in omnibus igitur eis iudiciis, in quibus EX FIDE
BONA
est additum, ubi vero etiam VT INTER
BONOS
BENE AGIER OPORTET in primisque in arbitrio rei uxoriae, in quo est QVOD EIVS
AEQVIVS
MELIVS
, parati eis esse debent.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 토피카, 17장 3:1)
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