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[quorum operum causas nulla ratione videre possunt ac fieri divino numine rentur.] Principio tonitru quatiuntur caerula caeli propterea quia concurrunt sublime volantes
aetheriae
nubes contra pugnantibus ventis.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 2:13)
si nec opinantis autem volt opprimere igni, cur
tonat
ex illa parte, ut vitare queamus, cur tenebras ante et fremitus et murmura concit?
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 13:12)
Hac vice sermonum roseis Aurora quadrigis Iam medium
aetherio
cursu traiecerat axem, mox suggessit vates:
(Macrobii Saturnalia, Liber I, III. 11:3)
Namque post chaos, ubi primum coepit confusa deformitas in rerum formas et in elementa enitescere, terraque adhuc humida substantia in molli atque instabili sede nutaret, convalescente paulatim
aetherio
calore atque inde seminibus in eam igneis defluentibus haec sidera edita esse creduntur:
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XVII. 53:2)
Si enim hominum commento ignis adhibitus multiplex praestat auxilium, quid ascribendum est
aetherio
solis calori?
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XVIII. 24:3)
Nomen autem daemonum cum deorum appellatione coniungit, aut quia di sunt δαήμονες, id est scientes futuri, aut, ut Posidonius scribit in libris quibus titulus est περὶ ἡρώων καὶ δαιμόνων, quia ex
aetheria
substantia parta atque divisa qualitas illis est, sive ἀπὸ τοῦ δαιομένου, id est καιομέου, seu ἀπὸ τοῦ δαιομένου, hoc est μεριζομένου.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XXIII. 7:1)
Illa haeret scopulis, et quantum vertice ad auras
Aetherias
, tantum radice in Tartara tendit.
(Macrobii Saturnalia, Liber V, VI. 13:3)
sed horrificis iuxta
tonat
Aetna ruinis, Interdumque atram prorumpit ad aethera nubem, Turbine fumantem piceo et candente favilla, Adtollitque globos flammarum et sidera lambit.
(Macrobii Saturnalia, Liber V, XVII. 10:3)
Forsan terris inserta regendis, Aere libratum vacuo quae sustinet orbem, Totius pars magna Iovis, Cirrhaea per antra Exit, et
aetherio
trahitur connexa Tonanti.
(마르쿠스 안나이우스 루카누스, 파르살리아, 5권 2:9)
tonat
augure surdo, Et laetae iurantur aves, bubone sinistro.
(마르쿠스 안나이우스 루카누스, 파르살리아, 5권 4:10)
Et
tonat
ignaro coelum Iove.
(마르쿠스 안나이우스 루카누스, 파르살리아, 6권 4:25)
Ptolemaee, ruinam Nominis haud metuis coeloque
tonante
, profanas Inseruisse manus, impure ac semivir, audes?
(마르쿠스 안나이우스 루카누스, 파르살리아, 8권 6:12)
nec sunt discrimina terrae Ulla, nisi
aetheriae
medio velut aequore flammae.
(마르쿠스 안나이우스 루카누스, 파르살리아, 9권 5:51)
iuvat
aetheriis
adscribere caussis, Quod peream, coeloque mori.
(마르쿠스 안나이우스 루카누스, 파르살리아, 9권 9:11)
Et cladem fovere Noti, percussaque flama Turbine, non alio motu per tecta cucurrit, Quam solet
aetherio
lampas discurrere sulco, Materiaque carens atque ardens aere solo.
(마르쿠스 안나이우스 루카누스, 파르살리아, 10권 5:36)
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