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De luxurioso facto per
otia
, per Ovidium dictum est,
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER III 34:1)
Otia
si tollas, periere Cupidinis archus Concepteque iacent et sine luce faces.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER III 35:1)
Et non solum fugiendo
otia
potes fugere luxuriam, sed eciam fugiendo ipsumactum luxurie.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER III 35:2)
Per
otia
insuper vitium inhertie consumit corpus.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER III 35:10)
Ita
otia
ergo fugias, ne piger efficiaris.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER III 38:1)
Et licet dixerim
otia
penitus esse fugienda et tollenda, non tamen semperdebes esse in actu.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER III 40:1)
Nam prudensnunquam
otio
marcet:
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER III 41:5)
Nam ut idem ait, "Munitio semper tractanda est in
otio
;
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER III 67:4)
"Nullus mihi dies per
otium
transit, partio noctem nocturnis studiis, non vaco sompno, sed succumbo, et oculosvigilia fatigatos cadentesque in opere castigatos detineo:
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 72:22)
" "Res ergo proeliorum bene disponitur, quoties in pace tractatur, " et "munitio semper tractanda in
otio
esset:
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 205:11)
nullus mihi dies per
otium
transit, parcio noctem, nocturnis studiis nonvaco somno, sed succumbo et oculos vigilia fatigatos cadentesque in opere etcastigatos quod detineo posterorum negotia gero quæ possint esse utiliaillis scribo salutares ammonitiones vel de medicamento similes eispræpones;
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, SERMO JANUENSIS 30:9)
atque ita his utamur tamquam reptilibus cogitationibus, ut
agricola
oleribus, quae licet obesse non possunt, cibi tamen non habent gratiam fortioris.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 25장 4:2)
Quomodo Noe factus sit
agricola
;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 29장 1:1)
quodve inter
agricolam
et operatorem terrae discrimen:
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 29장 1:2)
Et coepit Noe homo
agricola
esse terrae (Gen.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 29장 2:1)
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