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Ipsi quoque improbi, si eis
aliqua
rimula uirtutem relictam fas esset aspicere uitiorumque sordes poenarum cruciatibus se deposituros uiderent, compensatione adipiscendae probitatis nec hos cruciatus esse ducerent defensorumque operam repudiarent ac se totos accusatoribus iudicibusque permitterent.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, VII 7:5)
si tamen inter
aliqua
duo nulla cadit duratio propter hoc quod unum est in nunc aeternitatis et alterum est in nunc temporis, et sic nulla inter ea cadit duratio, non oportet quod talia sint simul.
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 11 83:2)
Ex quibus saepe plura, numquam non
aliqua
febrem antecedunt.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber II, 2장15)
29 Ubi concepit autem
aliqua
, si iam prope maturus partus intus emortus est neque excidere per se potest, adhibenda curatio est, quae numerari inter difficillima potest:
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VII, 29장1)
Ex quibus saepe plura, numquam non
aliqua
febrem antecedunt.
(켈수스, 의학에 관하여, 2권, 2장 4:1)
Vbi concepit autem
aliqua
, si iam prope maturus partus intus emortus est neque excidere per se potest, adhibenda curatio est, quae numerari inter difficillima potest:
(켈수스, 의학에 관하여, 7권, 29장 1:1)
*144, 3435 paulatim se cibo reficere somno quisquis facile acquiescit (acquiescere, 7028) itemque lassitudine et frigore, omnes libri antiqui et Targa, qui notat
aliqua
deesse post verbum acquiescit.
(켈수스, De Medicina introduction, Adnotatio Critica).660)
Ubi concepit autem
aliqua
, si jam prope maturus partus intus emortuus est, neque excidere per se potest, adhibenda curatio est:
(켈수스, 의학에 관하여, 7권, XXIX Qua ratione partus emortuus ex utero excutiatur. 1:1)
impia continui cessant
augmenta
tributi;
(클라우디아누스, Panegyricus de Quarto Consulatu Honorii Augusti 1:299)
neque ego infitior
aliqua
me praeteriisse, quamvis inquirentem sedulo, quae nostri saeculi cultores quaeque veteres literarum monumentis prodiderunt:
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 5권, 1장 1:2)
At Seneca criminantium non ignarus, prodentibus iis quibus
aliqua
honesti cura et familiaritatem eius magis aspernante Caesare, tempus sermoni orat et accepto ita incipit:
(코르넬리우스 타키투스, 연대기, LIBER XIV, 53장1)
nam quod invicem se obtrectaverunt et sunt
aliqua
epistulis eorum inserta, ex quibus mutua malignitas detegitur, non est oratorum vitium, sed hominum.
(코르넬리우스 타키투스, 대화, 25장 5:1)
multique, tamquam adesset hostis, per lubrica saxa perque invias cotes praecipitati occiderunt, plures
aliqua
membrorum parte mulcati ab integris deserti sunt.
(쿠르티우스 루푸스, 퀸투스, 알렉산드로스 대왕 전기, 8권, 11장 27:2)
77. Et postquam dixit quod fuit in loco illo Paradisi per suam circumlocutionem, prosequitur dicens se vidisse
aliqua
que recitare non potest qui descendit.
(단테 알리기에리, Epistolae 122:1)
Si vero in dispositionem elevationis tante propter peccatum loquentis oblatrarent, legant Danielem, ubi et Nabuchodonosor invenient contra peccatores
aliqua
vidisse divinitus, oblivionique mandasse. 82.
(단테 알리기에리, Epistolae 122:13)
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