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tercio, quos debeamus adconvivium
invitare
;
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo III 1:11)
Invitare
ergodebetis ad convivium vestrum bonos et pauperes secundum verbum Domini dicentis:
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo III 4:5)
Recte igitur fecistis,
invitando
istos pauperesMinores ad convivium vestrum.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo III 4:8)
Ad doctrinam vos
invitat
Dominus sui timoris, ut tribuat vobis dulcedine sui amoris.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo IV 1:13)
Postea vero debemuseos
alloqui
bene et bona eis dicere, ut eos trahantur ad nostram amicitiam,nam ut ait Salomon:
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, SERMO JANUENSIS 8:2)
Si quis
invitaverit
me ad prandium, quomodo respondebo:
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 181:2)
Quoniam si amicus tuus fueritqui te
invitavit
, [p.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 183:6)
In quem hortum
invitat
Verbum Dei descendere, ut anima illa Verbi imbre coelestis, et ejus copiis irrigata fructificet.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 5장 4:16)
ut acquirendae ejus gratia excuses te a coena illius qui ad nuptias Verbi te
invitavit
;
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 6장 2:6)
bonitas enim Dei ad poenitentiam te provocat, ad correctionem
invitat
:
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 7장 5:15)
invitat
ad convivium sapientiae, et quid ejus ebrietas a vinolentia discrepet, aperit;
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 5장 1:3)
Veni ad convivium sapientiae quae
invitat
omnes cum magna praedicatione dicens:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 5장 6:2)
Quod autem signum posuit super Cain, ne quis eum occideret, reflectere voluit errantem, et beneficio suo
invitare
ad correctionem.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 10장 3:1)
et bonae doctrina virtutis aut ad industriam provocat, et
invitat
ad praemium bonae sibi conscium disciplinae, aut gerendae poenitentiae, et sequendae conversationis cupiditatem injicit peccatori.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 19장 2:14)
Cum autem commodis intervallata temporibus, convivia longa et noxia coeperint apparari, vel distributio sollemnium sportularum, anxia deliberatione tractatur, an exceptis his quibus debetur, peregrinum
invitari
conveniet, et si digesto plene consilio, id placuerit fieri, is adhibetur qui pro domibus excubat aurigarum, aut artem tesserariam profitetur, aut secretiora quaedam se nosse confingit.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XIV, 6장 14:1)
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