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sed quid solus agam, quaque infelicia perdam otia materia
surripiamque
diem?
(푸블리우스 오비디우스 나소, Ex Ponto, 4권, poem 217)
talia Mercurius poscentem ridet ab alto, se memor Ortygias
surripuisse
boves.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 행사력, 5권424)
Proinde hinc vos
amolimini
:
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 안드리아, act 4, scene 270)
nam de mille fabae modiis cum
surripis
unum, damnum est, non facinus, mihi pacto lenius isto.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Epistles, 1권, poem 1634)
quare, si quidvis satis est, peiuras,
surripis
, aufers undique?
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 2권, Collocutus cum Horatio Damasippus hoc Stoicae philosophiae paradoxum probat: omnes propemodum homines insanire. 3:4)
Sed haec, quae supra dixi, non movere tantum, verum ex diverso
amoliri
quoque prooemio opus est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 38:1)
oratori vero quid est necesse
surripere
hanc transgressionem et iudicem fallere, qui, ut ordini rerum animum intendat, etiam commonendus est?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 87:1)
ut in eo, qui, cum pecuniam privatam ex aede sacra
surripuerit
, sacrilegii reus est, confessio verecundior quam expositio:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 97:2)
eaque in oratione praedicenda atque
amolienda
sunt, sive odio conflatos testes sive invidia sive gratia sive pecunia videri volumus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 54:2)
videndum etiam, simul nobis plura aggredienda sint an
amolienda
singula.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 298:4)
sacrilegium est rem sacram de templo
surripere
:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 138:3)
qui privatam pecuniam de templo
surripuit
, sacrilegii reus est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 149:4)
accusator, quia de
surrepta
sit pecunia, utitur hoc nomine.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 150:4)
reus, quia privatam
surripuerit
, negat esse sacrilegium sed furtum fatetur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 150:5)
actor ergo ita finiet, sacrilegium est
surripere
aliquid de sacro;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 150:6)
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