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Nam si Globus pendulus, cujus diameter erat digiti unius,
immergeretur
, resistentia augebatur in duplicata ratione velocitatis quamproxime.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 물체들의 움직임에 대하여 2권, SECT. VII. De Motu Fluidorum & resistentia Projectilium. 99:3)
Sed experimento priori magis fidendum est, propterea quod in his ultimis vas nimis angustum fuit pro magnitudine Globi
immersi
.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 물체들의 움직임에 대하여 2권, SECT. VII. De Motu Fluidorum & resistentia Projectilium. 102:8)
"Scribimus inclusi, numeros ille, hic pede liber, grande aliquid, quod pulmo animae praelargus
anhelet
."
(페르시우스, 풍자, satire 116)
"tu neque
anhelanti
, coquitur dum massa camino, folle premis ventos, nec clauso murmure raucus nescio quid tecum grave corniearis inepte, nec seloppo tumidas intendis rumpere buccas."
(페르시우스, 풍자, satire 55)
Est ardalionum quaedam Romae natio, Trepide concursans, occupata in otio, Gratis
anhelans
, multa agendo nihil agens, Sibi molesta et aliis odiosissima.
(파이드루스, 이솝 우화, Liber Secundus, Caesar ad atriensem.1)
nullus
anhelabat
sub adunco vomere taurus, nulla sub imperio terra colentis erat:
(푸블리우스 오비디우스 나소, 행사력, 2권189)
"ille suam metuens, ut quaeque erat edita, prolem devorat,
immersam
visceribusque tenet."
(푸블리우스 오비디우스 나소, 행사력, 4권126)
alta iacet vasti super ora Typhoeos Aetne, cuius
anhelatis
ignibus ardet humus;
(푸블리우스 오비디우스 나소, 행사력, 4권339)
subit ille, nec ignes sentit
anhelatos
(tantum medicamina possunt), pendulaque audaci mulcet palearia dextra, suppositosque iugo pondus grave cogit aratri ducere et insuetum ferro proscindere campum.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 7권 7:9)
instat
anhelanti
prohibetque resumere vires, et cervice mea potitur.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 9권 5:18)
" Spectat truculenta loquentem falsaque iurantem tumidaque exaestuat ira atque ita correpto captivarum agmina matrum invocat et digitos in perfida lumina condit expellitque genis oculos (facit ira nocentem)
immergitque
manus, foedataque sanguine sonti non lumen (neque enim superest), loca luminis haurit.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 13권 48:4)
hostis, habens arcus imbutaque tela venenis, saevus
anhelanti
moenia lustrat equo, utque rapax pecudem, quae se non texit ovili, per sata, per silvas fertque trahitque lupus, sic, siquem nondum portarum saepe receptum barbarus in campis repperit hostis, habet:
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 4권, poem 131)
Quo christianus in apertum circulum lucis Christi magis
immergitur
, eo magis idoneus est ad intellegendum et comitandum cuiusque hominis iter ad Deum.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 64:8)
luteum medicamen operta nox habuit, tenebras obducta uligo removit, insuper ostendit quonam caligo lavacro expurganda foret, variis Siloa refundit momentis latices, nec fluctum semper
anhelat
, sed vice distincta largos lacus accipit haustus.
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3227)
in corpore discas rem non corpoream sollers interprete Christo qui Patrem proprium mortali in corpore monstrat, perspice quam varios fundamus ab ore vapores, spiramus quotiens animae sufflabilis auras, nunc flatum tepidum calor exhalatus
anhelat
, rorantes nebulas udis de faucibus efflans;
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3273)
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