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sunt animis etiam sua nubila, crassus et aer, est glaucoma, aciem quod tegmine velet
aquoso
, libera ne tenerum penetret meditatio caelum neve Deum rapidis conprendat sensibus unum;
(프루덴티우스, Hamartigenia, section 129)
novimus esse patrem scelerum, sed novimus ipsum haudquaquam tamen esse Deum, quin immo gehennae mancipium, Stygio qui sit damnandus Averno, Marcionita Deus, tristis, ferus, insidiator, vertice sublimis, cinctum cui nubibus atris anguiferum caput et fumo stipatur et igni, liventes oculos subfundit felle
perusto
invidia inpatiens iustorum gaudia ferre.
(프루덴티우스, Hamartigenia, section 143)
solidata metallo diriguit fragili saxumqtie liquabile facta stat mulier, sicut steterat prius, omnia servans caute sigillati longum salis effigiata, et decus et cultum frontemque oculosque comamque et flexam in tergum faciem paulumque relata menta retro, antiquae monumenta rigentia noxae, liquitur illa quidem salsis sudoribus uda, sed nulla ex fluido plenae dispendia formae sentit deliquio, quantumque armenta saporum attenuant saxum, tantum lambentibus umor sufficit attritamque cutem per damna reformat, hoc meruit titulo peccatrix femina sisti, infirmum fluidumque animum per lubrica solvens consilia et fragilis iussa ad caelestia, voti propositum contra non conmutabile servat Loth ingressus iter, nec moenia respicit alto in cinerem conlapsa rogo, populumque
perustum
et mores populi, tabularia, iura forumque, balnea, propolas, meritoria, templa, theatra, et circum cum plebe sua, madidasque popinas.
(프루덴티우스, Hamartigenia, section 1203)
"quemvis tuorum principum,1 qui veste et ore praenitent, magis probabo debilem quam quis meorum est pauperum hunc, qui superbit serico, quem currus inflatum vehit, hydrops
aquosus
lucido tendit veneno intrinsecus."
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Hymnus in honorem Passionis Laurentii Beatissimi Martyris.78)
"romphaea nam caelestium vindex erit voluminum tanti veneni interpretem linguam
perurens
fulmine."
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Passio Sancti Vincenti Martyris.61)
"insignis auri lammina obducit cutem, tegitur metallo, quod
perustum
est ignibus."
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Sancti Romani Martyris contra Gentiles Dicta.1445)
nam forte cyanea propter stagna lapis cohibens ostro fulgebat
aquoso
.
(프루덴티우스, Psychomachia, section 1246)
Tu modo posce deos veniam, sacrisque litatis indulge hospitio, causasque innecte morandi, dum pelago desaevit hiemps et
aquosus
Orion, quassataeque rates, dum non tractabile caelum."
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 4권 2:15)
Tris imbris torti radios, tris nubis
aquosae
addiderant, rutili tris ignis et alitis austri:
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 8권 18:3)
quantus ab occasu veniens pluvialibus Haedis verberat imber humum, quam multa grandine nimbi in vada praecipitant, cum Iuppiter horridus austris torquet
aquosam
hiemem et caelo cava nubila rumpit.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 9권 23:17)
non illum nostri possunt mutare labores, nec si frigoribus mediis Hebrumque bibamus, Sithoniasque nives hiemis subeamus
aquosae
, nec si, cum moriens alta liber aret in ulmo, Aethiopum versemus ovis sub sidere Cancri.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 전원시, ECLOGA X.55)
Bis gravidos cogunt fetus, duo tempora messis, Taygete simul os terris ostendit honestum Pleas et Oceani spretos pede reppulit amnes, aut eadem sidus fugiens ubi Piscis
aquosi
tristior hibernas caelo descendit in undas.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 농경시, Book 4권 11:2)
crescit indulgens sibi dirus hydrops nec sitim pellit, nisi causa morbi fugerit venis et
aquosus
albo corpore languor.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Carmina, Book 2권, Poem 25)
interim, dum tu celeres sagittas promis, haec dentis acuit timendos, arbiter pugnae posuisse nudo sub pede palmam fertur et leni recreare vento sparsum odoratis umerum capillis, qualis aut Nireus fuit aut
aquosa
raptus ab Ida.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Carmina, Book 3권, Poem 204)
"quodsi pudica mulier in partem iuvet domum atque dulcis liberos, Sabina qualis aut
perusta
Solibus pernicis uxor Apuli, sacrum vetustis exstruat lignis focum lassi Sub adventum viri claudensque textis cratibus laetum pecus distenta siccet ubera et horna dulci vina promens dolio dapes inemptas adparet:"
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Epodon, poem 28)
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