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tu quidem sedulo
argumentaris
quid sit sperandum et maxime per senatum idemque caput rogationis proponi scribis qua re in senatu dici nihil liceat.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아티쿠스에게 보낸 편지들, LIBER TERTIVS AD ATTICVM, letter 12 2:1)
sed quid
argumentor
?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아티쿠스에게 보낸 편지들, LIBER TERTIVS DECIMVS AD ATTICVM, letter 29 2:16)
et quidem honestis similia sunt quaedam non honesta et bonis non bona et
artificiosis
minime
artificiosa
:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 68:5)
sed quid ego
argumentor
, quid plura disputo?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 밀로 변호문, 16장 3:1)
Dein si tenuis causa est, tum etiam
argumentandi
tenue filum et in docendo et in refellendo, idque ita tenebitur, ut quanta ad rem tanta ad orationem fiat accessio.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 36장 1:3)
Ea saepe in
argumentando
defini- tione explicanda est.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 토피카, 5장 2:4)
Specie autem comparantur, ut anteponantur quae propter se expetenda sunt eis quae propter aliud et ut innata atque insita adsumptis atque adventiciis, integra contaminatis, iucunda minus iucundis, honesta ipsis etiam utilibus, pro- clivia laboriosis, necessaria non necessariis, sua alienis, rara vulgaribus, desiderabilia eis quibus facile carere possis, perfecta incohatis, tota partibus, ratione utentia rationis experti- bus, voluntaria necessariis, animata inanimis, naturalia non naturalibus,
artificiosa
non
artificiosis
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 토피카, 18장 3:2)
expositis omnibus
argumentandi
locis illud primum intellegendum est nec ullam esse disputationem in qua non aliquis locus incurrat, nec fere omnis locos incidere in omnem quaestionem et quibusdam quaestionibus alios qui- busdam alios esse aptiores locos.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 토피카, 21장 1:1)
Utinam caetera Naturae phaenomena ex principiis Mechanicis eodem
argumentandi
genere derivare liceret.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 색인, 서문 1:31)
his fere veteres facultatem dicendi exercuerunt assumpta tamen a dialecticis
argumentandi
ratione.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 85:1)
Cicero vero eam, quae rhetorice vocetur, esse
artificiosam
eloquentiam dicat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 270:2)
illa quoque de narratione praecipi solent, ne qua ex ea fiat excursio, ne avertatur a iudice sermo, ne alienae personae vocem demus, ne
argumentemur
;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 192:1)
argumentabimur
, ut dixi, nunquam;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 197:1)
his
argumentandi
et adficiendi locos et quibus generibus concitari, placari, resolvi iudices oporteret, adiecimus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 14:1)
id nescio an oratori conveniat nisi
argumentando
, cum rei signum est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 241:4)
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