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Propositioni
eius annuere libet?
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, L. [ = English LI] DE CAEREMONIIS CIVILIBUS ET DECORO 1:27)
et mensam
propositionis
et libatoria et phialas et pateras aureas et velum et coronas et ornamentum aureum, quod in facie templi erat; et comminuit omnia.
(불가타 성경, 마카베오기 상권, 1장22)
et, purgato templo, aliud altare fecerunt et, succensis lapidibus igneque de his concepto, sacrificia obtulerunt post biennium et incensum et lucernas et panum
propositionem
fecerunt.
(불가타 성경, 마카베오기 하권, 10장3)
Quincupli vero
propositio
secundum triplicis similitudinem alternatim paribus atque inparibus positis ordinatur.
(보이티우스, De Arithmetica, Liber primus, De multiplici eiusque speciebus earumque generationibus. 2:22)
Est igitur proportionalitas duarum vel trium vel quotlibet proportionum
adsumptio
ad unum atque collectio.
(보이티우스, De Arithmetica, Liber secundus, De proportionalitatibus 1:3)
Recte, inquit, aestimas, sed qui conclusioni accedere durum putat aequum est uel falsum aliquid praecessisse demonstret uel collocationem
propositionum
non esse efficacem necessariae conclusionis ostendat;
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, VII 2:1)
Si utroque istorum modorum intelligitur incorruptibile, tunc vera est
propositio
maior quae dicit:
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 11 65:6)
omne corruptum prius est generatum, dico quod istam
propositionem
concedit naturalis, quia ipse ex suis principiis non potest ponere factionem rei generabilis et corruptibilis nisi per generationem.
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 11 77:5)
Qui tamen ponit factionem rei generabilis non esse per generationem, sicut debet ponere qui ponit primum hominem - homo enim est res generabilis, et eius productio non potest esse per generationem, si sit primus - ipse debet negare illam
propositionem
quae dicit:
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 11 77:6)
Maior et minor
propositio
sillogismi, quarum facilis patet introitus, tue diligentie relinquantur probande.
(단테 알리기에리, Epistolae 15:5)
quod satis Plato insinuat in suis libris per
assumptionem
metaphorismorum, multa enim per lumen intellectuale vidit que sermone proprio nequivit exprimere.
(단테 알리기에리, Epistolae 123:5)
Verum, quia omnis veritas que non est principium ex veritate alicuius principii fit manifesta, necesse est in qualibet inquisitione habere notitiam de principio, in quod analetice recurratur pro certitudine omnium
propositionum
que inferius assummuntur.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Primus 2:8)
Et prima
propositio
declaratione precedente apparet;
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Primus 11:31)
sed importatum per verba longe est ab eis, quemadmodum tota die logici nostri faciunt de quibusdam
propositionibus
, que ad exemplum logicalibus interseruntur;
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Primus 12:8)
si ergo illud idem quod fit per A et B potest fieri per A tantum, frustra ibi assummitur B, quia ex ipsius
assumptione
nichil sequitur, cum prius illud idem fiebat per A solum. 2.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Primus 14:5)
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