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Repressit igitur Dominus qui jam purgatione diluvii corporeum usum,
conversationemque
generationis ejus quae degeneraverat a decore naturae et accepti muneris, venustat.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 13장 6:9)
Et certe non est hujusmodi corvus ut aliae aves quae in aquis
conversationem
habere consuerunt.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 18장 2:9)
Tarde enim inter
astutias
istius mundi, et saecularium fluctus cupiditatum, portum solet invenire simplicitas.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 18장 2:13)
et bonae doctrina virtutis aut ad industriam provocat, et invitat ad praemium bonae sibi conscium disciplinae, aut gerendae poenitentiae, et sequendae
conversationis
cupiditatem injicit peccatori.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 19장 2:14)
Nostra
conversatio
in coelis est (Philipp.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 25장 6:13)
Venatoris quoque usus in silvis, inter feras ac bestias
conversatio
ejus.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 34장 4:6)
Qui dum itineribus properat magnis, attentissima cura Procopius in dies agitabatur et noctes, subditivos quosdam ostentans, qui
astutia
confidenti, partim ab Oriente, alii e Gallis se venisse et Valentinianum obisse fingentes, cuncta patere novo et favorabili principi, memorabant.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXVI, 7장 3:1)
Agitatum est etiam in eodem concilio de statu ecclesiarum et
conversatione
eorum, qui in eis Deo servire dicuntur, nec aliquid tamen definitum est propter rerum, ut videbatur, magnitudinem.
(ANNALES REGNI FRANCORUM (ANNALES LAURISSENSES MAIORES), 809 193:3)
Winigisus dux Spolitinus iam senio confectus habitu saeculari deposito monasticae
conversationi
se mancipavit ac non multo post tactus corporis infirmitate decessit;
(ANNALES REGNI FRANCORUM (ANNALES LAURISSENSES MAIORES), 822 277:1)
igitur Euathlus postquam cuncta illa exorabula iudicantium et decipula aduersantium et artificia dicentium uersutus alioquin et ingeniatus ad
astutiam
facile perdidicit, contentus scire quod concupierat coepit nolle quod pepigerat, sed callide nectendis moris frustrari magistrum diutuleque nec agere uelle nec reddere, usque dum Protagoras eum ad iudices prouocauit expositaque condicione, qua docendum receperat, anceps argumentum ambifariam proposuit:
(아풀레이우스, 플로리다 18:21)
"Nec setius opes ceterae maiestati domui respondent, ut equidem illud recte videatur ad
conversationem
humanam magno Iovi fabricatum caeleste palatium."
(아풀레이우스, 변신, 5권12)
"Annuit et ex arbitrio mariti se facturam spopondit, sed eo simul cum nocte dilapso diem totum lacrimis ac plangoribus misella consumit, se nunc maxime prorsus perisse iterans, quae beati carceris custodia saepta et humanae
conversationis
colloquio viduata nec sororibus quidem suis de se maerentibus opem salutarem ferre ac ne videre eas quidem omnino posset;"
(아풀레이우스, 변신, 5권36)
"Iamque sermonibus assiduis et
conversatione
frequenti, nonnunquam etiam cena poculoque communi carior cariorque factus, in profundam ruinam cupidinis sese paulatim nescius praecipitaverat."
(아풀레이우스, 변신, 8권 1:10)
"Vides istud dolium, quod semper vacuum frustra locum detinet tantum et revera praeter impedimentum
conversationis
nostrae nihil praestat amplius?"
(아풀레이우스, 변신, 9권 6:5)
Tunc uxor egregia diras devotiones in eum deprecata et crurum ei fragium abominata, exsangui formidine trepidantem adulterum alveo ligneo, quo frumenta confusa purgari consuerant, temere propter iacenti suppositum abscondit, ingenitaque
astutia
dissimulato tanto flagitio, intrepidum mentita vultum, percontatur dei marito, cur utique contubernalis artissimi deserta cenula praematurus afforet.
(아풀레이우스, 변신, 9권 20:2)
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