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Immo meritum habebitis inde et eritis
beati
,propheta testante qui ait, "
Beati
qui custodiunt iuditium, et faciunt iustitiamomni tempore."
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER III 88:78)
"
Beati
, qui custodiunt iudicium, et faciunt iusticiam omnitempore."
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo III 10:37)
"
Beati
omnes, qui timent Dominum, quiambulant in viis eius."
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo IV 12:4)
Ad dictum Commentatoris dicendum, quod continuatio non est secundum unam et communem naturam, sed secundum unum et commune obiectum speculationis ad beatitudinem, quae post mortem est, pertinentis, sicut dicit Aristoteles in Libro de caelo et mundo, quod extra caelum non est tempus nec locus, sed vita beata, intelligens extra caelum esse quod est supra cursum siderum in loco quietae contemplationis
beatorum
.
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 5. In quo genere causae fatum incidat 12:1)
Beati
qui nunc esuriunt et sitiunt, quia saturabuntur (Luc.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 5장 5:29)
Super quem videritis Spiritum descendentem de coelo, et manentem super eum, hic est qui
baptizat
Spiritu sancto (Joan.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 3장 3:12)
Pauper, utpote qui nulla haberet eloquia Dei, debilis et utroque pede claudus, qui nec in legem, nec in Evangelium credidisset, vocatus tamen credidit ei,
baptizatus
accepit gratiam.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 8장 4:2)
Quare Iudaei
baptizatos
nolentes, dum ludunt frequenter oblatam aquam in aquam fluminis iactaverunt.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Anonymi Valesiani pars posterior: Chronica Theodericiana, 14장 3:2)
Circa haec tempora in Vulgarorum gens divina aspiracio accensa est, quatenus christiani fierent et Christum dominum colerent, quoniam tantus amor caritatis in eorum regem pervenit, ut per se ipse ad aecclesiam beati Petri Roma venisset, et ibi dona obtulit, et a domno papa Nicholaus catholica fide munitus, divinitatis scientiae instructus,
baptizatus
et fide sancta confirmatus, recepit doctores ab eodem domno apostolico, suam reversus est patriam.
(Andreas Bergomas, Chronicon, 1316)
Et tunc domnus Carolus rex una cum Francis reaedificavit Eresburgum castrum denuo et alium castrum super Lippiam, ibique venientes Saxones una cum uxoribus et infantibus innumerabilis multitudo
baptizati
sunt et obsides, quantos iamdictus domnus rex eis quaesivit, dederunt.
(ANNALES REGNI FRANCORUM (ANNALES LAURISSENSES MAIORES), 776 66:4)
Ibique multitudo Saxonum
baptizati
sunt et secundum morem illorum omnem ingenuitatem et alodem manibus dulgtum fecerunt, si amplius inmutassent secundum malam consuetudinem eorum, nisi conservarent in omnibus christianitatem vel fidelitatem supradicti domni Caroli regis et filiorum eius vel Francorum.
(ANNALES REGNI FRANCORUM (ANNALES LAURISSENSES MAIORES), 777 68:6)
Inde iter peragens partibus Albiae fluvii, et in ipso itinere omnes Bardongavenses et multi de Nordleudi
baptizati
sunt in loco, qui dicitur Orhaim, ultra Obacro fluvio.
(ANNALES REGNI FRANCORUM (ANNALES LAURISSENSES MAIORES), 780 76:3)
Et ibi
baptizatus
est domnus
(ANNALES REGNI FRANCORUM (ANNALES LAURISSENSES MAIORES), 781 78:3)
Et inde revertente domno Carolo rege, Mediolanis civitate pervenit, et ibi
baptizata
est filia eius domna Gisola ab archiepiscopo nomine Thoma, qui et ipse eam a sacro baptismo manibus suscepit.
(ANNALES REGNI FRANCORUM (ANNALES LAURISSENSES MAIORES), 781 79:3)
Et ibi
baptizati
sunt supranominati Widochindus et Abbi una cum sociis eorum;
(ANNALES REGNI FRANCORUM (ANNALES LAURISSENSES MAIORES), 785 91:14)
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