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verum ubi vementi magis est commota metu mens, consentire animam totam per membra videmus sudoresque ita palloremque existere toto corpore et infringi linguam vocemque aboriri,
caligare
oculos, sonere auris, succidere artus, denique concidere ex animi terrore videmus saepe homines;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 4:8)
Quod superest, [quali] natura praedita constent fulmina, declarant ictus et
inusta
vaporis signa notaeque gravis halantis sulpuris auras;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 8:1)
nec nimio cuiquam posses ardore tueri corporis in summo summam fervescere partem, sed potius tepidum manibus proponere tactum et simul ulceribus quasi
inustis
omne rubere corpus, ut est per membra sacer dum diditur ignis.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 37:10)
Denique
inustos
morbo ἀπολλωνοβλήτους καὶ ἡλιοβλήτους appellant:
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XVII. 11:1)
Semiusta rapit resolutaque nondum Ossa satis, nervis et
inustis
plena medullis Aequorea restinguit aqua, congestaque in unum Parva clausit humo.
(마르쿠스 안나이우스 루카누스, 파르살리아, 8권 8:40)
Ire libet, qua zona rubens atque axis
inustus
Solis equis:
(마르쿠스 안나이우스 루카누스, 파르살리아, 9권 9:10)
At si quid nostrae tibi bilis
inusserit
ardor, Vivet et haerebit totoque legetur in orbe, Stigmata nec vafra delebit Cinnamus arte.
(마르티알리스, 에피그램집, 6권, LXIV6)
Qui legis Oedipoden
caligantemque
Thyesten, Colchidas et Scyllas, quid nisi monstra legis?
(마르티알리스, 에피그램집, 10권, IV1)
omnem tibi nubem eripiam, quae umida circum
caligat
et mortales hebetat visus tuenti.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM SECVNDVM COMMENTARIVS., commline 6044)
Iris enim nisi e regione solis non fit, cui varios colores illa dat res, quia aqua tenuis, aer lucidus et nubes
caligantes
inradiata varios creant colores.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM QUARTVM COMMENTARIVS, commline 7003)
'cetera' quae non
inuruntur
.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 3권, commline 1623)
Sed dum voluit alios habere parata, unde sumerent qui vellent scribere historiam, ineptis gratum fortasse fecit, qui illa volent calamistris
inurere
:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 75장 2:6)
Quae nota domesticae turpitudinis non
inusta
vitae tuae est?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATIONES IN CATILINAM, ORATIO IN L. CATILINAM PRIMA 13:8)
Tantus enim illorum temporum dolor
inustus
est civitati, ut iam ista non modo homines, sed ne pecudes quidem mihi passurae esse videantur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATIONES IN CATILINAM, ORATIO IN L. CATILINAM SECVNDA 20:8)
Neque fieri potest ut doleat is, qui audit, ut oderit, ut invideat, ut pertimescat aliquid, ut ad fletum misericordiamque deducatur, nisi omnes illi motus, quos orator adhibere volet iudici, in ipso oratore impressi esse atque
inusti
videbuntur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 189:1)
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