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Subvenire pauperibus, visitare languentes, provocare hospitio, lenire
blanditiis
,
(히에로니무스, 편지들, Ad Heliodorum Epitaphium Nepotiani 10:20)
Unde et tibi est providendum, ne ineptis
blanditiis
feminarum dimidiata dicere filiam verba consuescas et in auro atque purpura ludere, quorum alterum linguae, alterum moribus officit, ne discat in tenero, quod ei postea dediscendum est.
(히에로니무스, 편지들, Ad Laetam De Institutione Filiae 4:17)
ignis enim curavit, ut alsia corpora frigus non ita iam possent caeli sub tegmine ferre, et Venus inminuit viris puerique parentum
blanditiis
facile ingenium fregere superbum.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 35:2)
Idem Augustus, quia Maecenatem suum noverat stilo esse remisso molli et dissoluto, talem se in epistolis quas ad eum scribebat saepius exhibebat, et contra
castigationem
loquendi quam alias ille scribendo servabat in epistola ad Maecenatem familiari plura in iocos effusa subtexuit:
(Macrobii Saturnalia, Liber II, IV. 12:1)
Frustra,
Blanditiae
, venitis ad me Attritis miserabiles labellis:
(마르티알리스, 에피그램집, 10권, LXXII1)
Blanditias
nescis:
(마르티알리스, 에피그램집, 11권, XXIX3)
Nec te
blanditiae
, nec verba rudesve querellae, Nec te dente tuo saucia colla movent?
(마르티알리스, 에피그램집, 11권, LXX3)
pellacis per
blanditias
decipientis.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM SECVNDVM COMMENTARIVS., commline 902)
ambire
blanditiis
, vel subdole circumvenire.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM QUARTVM COMMENTARIVS, commline 2833)
non enim
blanditiis
inductae redeunt, sed necessitate quadam coguntur ut potantes velint reverti.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM SEXTVM COMMENTARIVS., commline 7497)
falsa enim plena solent esse
blanditiis
.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM DVODECIMVM COMMENTARIVS., commline 255)
"Merito ei in nonnullis Africae partibus a parentibus infantes immolabantur,
blanditiis
et osculo comprimente vagitum, ne flebilis hostia im- molaretur."
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 30장 1:8)
nec vero neglegenda est fama, nec mediocre telum ad res gerendas existimare oportet benevolentiam civium, quam
blanditiis
et assentando colligere turpe est;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Laelius de Amicitia 78:3)
ut igitur et monere et moneri proprium est verae amicitiae, et alterum libere facere, non aspere, alterum patienter accipere, non repugnanter, sic habendum est nullam in amicitiis pestem esse maiorem quam adulationem
blanditiam
assentationem:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Laelius de Amicitia 116:1)
quibus
blanditiis
C. Papirius nuper influebat in auris contionis, cum ferret legem de tribunis plebis reficiendis!
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Laelius de Amicitia 121:1)
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