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Horum ergo illam multitudinem, quae per se est, arithmetica speculatur
integritas
, illam vero, quae ad aliquid, musici modulaminis temperamenta pernoscunt, inmobilis vero scientiam astronomicae disciplinae peritia vendicat.
(보이티우스, De Arithmetica, Liber primus, Proemium, in quo divisio mathematicae. 1:9)
Si enim quoslibet illos numeros secundum suam in semet ipsos multiplices quantitatem, qui procreantur, ad alterutrum comparati nulla mensurae
communione
iunguntur.
(보이티우스, De Arithmetica, Liber primus, De primi et incompositi et secundi et compositi et ad se quidem secundi et compositi, ad alterum vero primi et incompositi procreatione 6:10)
Quam rem nobis scilicet et ipsa naturalis obiecit
integritas
, nihil nobis extra machinantibus, ut in ipso modulo descriptionis apparet.
(보이티우스, De Arithmetica, Liber primus, Ratio atque expositio digestae formulae. 1:4)
Restat autem nobis profundissimam quandam tradere disciplinam, quae ad omnem naturae vim rerumque
integritatem
maxima ratione pertineat.
(보이티우스, De Arithmetica, Liber primus, Demonstratio quemadmodum omnis inaequalitas ab aequalitate processerit. 1:1)
Num igitur ea mentis
integritate
homines degunt ut quos probos improbosue censuerunt eos quoque uti existimant esse necesse sit?
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, XI 4:5)
aliter enim ac sese res habeat arbitrari ab
integritate
scientiae credis esse diuersum.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quintus, VII 3:16)
Quem Uticenses quamquam oderant partium gratia, tamen propter eius singularem
integritatem
et quod dissimillimus reliquorum ducum fuerat quodque Uticam mirificis operibus munierat turribusque auxerat, sepultura adficiunt.
(카이사르, 아프리카 전기 88:7)
Rursus aliae sic desinunt, ut ex toto sequitur
integritas
;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 3장16)
atque alias per sudorem ad
integritatem
venitur, alias tantum corpus inbecillius redditur.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 3장24)
Quo loco vero
integritas
est, eodem est remissio, quae maxime in febre continua potest esse.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 4장78)
At si ex alto calor venit et gravitas vel capitis vel praecordiorum secuta est neque apparet quid corpus confuderit, quamvis unam accessionem secuta
integritas
est, tamen quia tertiana timeri potest, expectandus est dies tertius;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 5장4)
Sed tertianarum vel quartanarum, quarum et certus circumitus est et finis in
integritate
et liberaliter quieta tempora sunt, expeditior ratio est;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 5장8)
si quamvis non accessiones, febres tamen iunguntur et cotidie quidem increscunt sed sine
integritate
tamen remittunt, cum corpus ita se habet, ut maior remissio non expectetur;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 5장13)
Rursus aliae sic desinunt, ut ex toto sequatur
integritas
;
(켈수스, 의학에 관하여, 3권, 3장 3:4)
atque alias per sudorem ad
integritatem
uenitur, alias tantum corpus inbecillius redditur.
(켈수스, 의학에 관하여, 3권, 3장 4:6)
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