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Expedit praeterea experimentis novis in corporibus
politicis
medentis non uti, nisi urgens incumbat necessitas aut evidens se ostendat utilitas, et sedulo cavere ut reformationis studium mutationem inducat, non autem studium mutationis reformationem praetexat.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XXIV. DE INNOVATIONIBUS 1:19)
Atque hoc fecisse manifesto videmus non tantum principes delicatos et imbecillis animi, sed etiam prudentisisimos et maxime
politicos
ex iis qui regnarunt, qui saepe sibi adiunxerunt aliquos ex servis suis quos et ipsi amicos suos vocarunt et aliis eodem illos nomine insignire permiserunt, non alio utentes vocabulo quam quod inter homines privatae fortunae receptum est.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XXVII. DE AMICITIA 3:8)
Ista certe verba, ad sensum
politicum
translata, facultates duas, multum inter se discrepantes, in iis qui rerum gubernacula tractant optime describunt et distinguunt.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XXIX. DE PROFERENDIS FINIBUS IMPERII 1:5)
Nullo omnino corpus, sive sit illud naturale sive
politicum
, absque exercitatione sanitatem suam tueri queat.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XXIX. DE PROFERENDIS FINIBUS IMPERII 13:2)
Secretum enim est, et naturale, et
politicum
, tutius est multa mutare quam unum magnum.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XXX. DE REGIMINE VALETUDINIS 1:10)
At in moralibus iuventus fortasse primas tenebit, ut senectus in
politicis
.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XL. [ = English XLII] DE IUVENTUTE ET SENECTUTE 1:30)
Neque quisquam infirmi iudicii existimet iustas leges adversus
politica
vera aliquid antipathiae habere.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, LIV. [ = English LVI] DE OFFICIO IUDICIS 7:7)
Communionem
mortis scito, quoniam in medio laqueorum ingredieris et super retia ambulabis.
(불가타 성경, 집회서, 9장20)
Si enim quoslibet illos numeros secundum suam in semet ipsos multiplices quantitatem, qui procreantur, ad alterutrum comparati nulla mensurae
communione
iunguntur.
(보이티우스, De Arithmetica, Liber primus, De primi et incompositi et secundi et compositi et ad se quidem secundi et compositi, ad alterum vero primi et incompositi procreatione 6:10)
populi Romani imperatoribus, magnarum nationum regibus primam ex similitudine for- tunae amicitiam, sibi et Claudio etiam
communionem
victoriae esse.
(코르넬리우스 타키투스, 연대기, LIBER XII, 19장3)
nec
communione
parietum, sed propriis quaeque muris ambirentur.
(코르넬리우스 타키투스, 연대기, LIBER XV, 43장8)
nam et ad
communionem
sermonis tacentis uel summissim fabulantis prouocabat, et aut acroamata et histriones aut etiam triuiales ex circo ludios interponebat ac frequentius aretalogos.
(가이우스 수에토니우스 트란퀼루스, 황제전, Divus Augustus, 74장 1:6)
Quod dico propter agibilia, que
politica
prudentia regulantur, et propter factibilia, que regulantur arte:
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Primus 3:31)
ex quo iam innotescit illud
Politice
:
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Primus 3:33)
utrum ad bene esse mundi Monarchia temporalis necessaria sit. Hoc equidem, nulla vi rationis vel auctoritatis obstante, potissimis et patentissimis argumentis ostendi potest, quorum primum ab autoritate Phylosophi assummatur de suis
Politicis
. 3.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Primus 5:5)
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