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Pompeius aut duo Balbi aut meus amicus, qui cum Panaetio vixit, M. Vigellius de virtute hominum Stoici possint
dicere
, qua in disputatione ego his debeam aut vestrum quisquam
concedere
?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 78:3)
ceterarum enim rerum quae sunt in oratore partem aliquam sibi quisque vindicat,
dicendi
autem, id est eloquendi, maxima vis soli huic
conceditur
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 19장 1:4)
inde revocatus seditione Numidarum in castris facta, cum trecenti ferme eorum Heracleam Minoam
concessissent
, ad mitigandos revocandosque eos profectus magno opere monuisse duces
dicitur
ne absente se cum hoste manus consererent.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXV 604:2)
Quod si ut philosophos salves ea quae per miracula fiunt a disciplinis vel regulis illorum excipias, aut in his vocabula propriam significationem non observare
dicas
, ut videlicet proprie
dicatur
visio vel partus qui per miracula fiunt, quanto magis in ipso auctore miraculorum id
concedi
oporteat, ut illius excellentiae singularitas aliquid habeat proprium, quod sicut humanas cogitationes, ita et humanarum disciplinarum transcendat traditiones?
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 37:11)
" Lusetiam
dico
quia, etsi de jure id facere posses, quod non
concedo
, de factoid adimplere minime valeres;
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 313:33)
unde mire quidam conclusit hunc versum,
dicens
'
concessere
deum profugis nova moenia Teucris'. '
concessere
' ergo indulserunt vel cesserunt, id est permiserunt, ut nec, si muneribus certes,
concedat
Iollas, id est permittat, indulgeat, et extremum hunc Arethusa mihi
concede
laborem.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM OCTAVVM COMMENTARIVS., commline 406)
Tertiam vero rationem, in qua
dixisti
, quod, si meo consilio vel sensute regeres, videreris mihi
concedere
primatum, et potestatem super te mihidare, puto frivolam, immo nullam;
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 29:1)
Sin
dicit
obscurari quaedam nec apparere, quia valde parva sint, nos quoque
concedimus
;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER QUARTUS 41:2)
Nam philosophandi scientiam
concedens
multis, quod est oratoris proprium, apte, distincte, ornate
dicere
, quoniam in eo studio aetatem consumpsi, si id mihi assumo, videor id meo iure quodam modo vindicare.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 3:5)
Caeli enim distributio, quam ante
dixi
, et certarum rerum notatio docet, unde fulmen venerit, quo
concesserit
;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. C. F. W. Müller), M. TULLII CICERONIS DE DIVINATIONE LIBER SECUNDUS. 65:4)
caeli enim distributio, quam ante
dixi
, et certarum rerum notatio docet, unde fulmen venerit, quo
concesserit
;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. William Armistead Falconer), Liber Secundus 65:4)
verum et M. Cato cum in
dicendo
praestantissimus, tum iuris idem fuit peritissimus, et Scaevolae Servioque Sulpicio
concessa
est etiam facundiae virtus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 93:2)
Cum
dico
me nihil voluptatis causa, de illo loquor sapiente, cui soli
concedis
voluptatem.
(세네카, De Vita Beata, Liber VII: ad Gallionem, De Vita Beata 53:1)
. . .ego intellego, et tamen
dicendum
est ad ea quae
dixit
Quinctius, non quo ad rem pertineat, sed ne quid, quia a me praetermissum sit, pro
concesso
putetur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, PRO M. TVLLIO ORATIO, 15장 3:1)
Nam uti cadauer hominem mortuum
dixeris
, simpliciter uero hominem appellare non possis, ita uitiosos malos quidem esse
concesserim
, sed esse absolute nequeam confiteri.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, III 3:5)
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