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Magnumque hoc argumentum est dandam non fuisse, quia adversus maleficium omne consensimus, et
homicidii
, veneficii, parricidii, violatarum religionum aliubi atque aliubi diversa poena est, sed ubique aliqua, hoc frequentissimum crimen nusquam punitur, ubique improbatur.
(세네카, 행복론, Liber III 24:3)
Non putaui adulterium uxorem tyranni polluere, sicut nec
homicidium
tyrannum occidere.
(세네카, Excerpta Controversiae, book 4, Tyrannicida adulter tyranni.45)
Vni fortasse osculo donauit
homicidium
.
(세네카, Excerpta Controversiae, book 9, Flamininus in cena reum puniens.6)
Hanc suasoriam sic diuisit FVSCVS ut diceret, etiamsi aliter nauigare non possent, non esse faciendum, et sic tractauit ut negaret faciendum, quia
homicidium
esset, quia parricidium, quia plus inpenderetur quam peteretur:
(세네카, Suasoriae, Deliberat Agamemnon an Iphigeniam inmolet negante Calchante aliter nauigari fas esse. 3:3)
Plinius enim Secundus cum provinciam regeret, damnatis quibusdam Christianis, quibusdam gradu pulsis, ipsa tamen multitudine perturbatus, quid de cetero ageret, consuluit tunc Traianum imperatorem, adlegans praeter obstinationem non sacrificandi nihil aliud se de sacramentis eorum conperisse quam coetus antelucanos ad canendum Christo et 1 deo, et ad confoederandam disciplinam,
homicidium
, adulterium,fraudem,perfidiam et cetera scelera prohibentes.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 2장 6:2)
Neque enim ideo non putaretis requirenda quaestionibus scelera, quia certi essetis admitti ea ex nominis confessione, qui hodie de confesso homicida, scientes
homicidium
quid sit, nihilominus ordinem extorquetis admissi.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 2장 10:2)
Et tamen multum
homicidio
parricidium differt.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 9장 4:1)
certe tamen de
homicidio
funditur.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 9장 5:5)
Sed quoniam de infanticidio nihil interest sacro an arbitrio perpetretur, licet parricidium
homicidio
intersit, convertar ad populum.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 9장 5:7)
Nobis vero semel
homicidio
interdicto etiam conceptum utero, dum adhuc sanguis in hominem delibatur, dissolvere non licet.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 9장 7:3)
Homicidii
festinatio est prohibere nasci, nec refert natam quis eripiat animam an nascentem disturbet.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 9장 7:4)
Vides
homicidium
ferro veneno magicis devinctionibus perfici:
(테르툴리아누스, De Spectaculis, 2장 2:9)
Atquin omnem
homicidii
speciem uno et princi- pali praecepto interimit:
(테르툴리아누스, De Spectaculis, 2장 2:12)
Ita mortem
homicidiis
consolabantur.
(테르툴리아누스, De Spectaculis, 12장 2:6)
Sic ergo evenit, ut qui in publico vix necessitate vesicae tunicam levet, idem in circo aliter non exuat, nisi totum pudorem in faciem omnium intentet,1 ut et qui filiae virginis ab omni spurco verbo aures tuetur, ipse eam in theatrum ad illas voces gesticulationesque deducat, et qui in plateis litem manu agentem aut compescit aut detestatur, idem in stadio gravioribus pugnis suffragium ferat, et qui ad cadaver hominis communi lege defuncti exhorret, idem in amphitheatro derosa et dissipata et in suo sanguine squalentia corpora patientissimis oculis desuper incumbat, immo qui propter homicidae poenam probandam ad spectaculum veniat, idem gladiatorem ad
homicidium
flagellis et virgis compellat invitum, et qui insigniori cuique homicidae leonem poscit, idem gladiatori atroci petat rudem et pilleum praemium conferat, illum vero confectum etiam oris spectaculo repetat, libentius recognoscens de proximo quem voluit occidere de longinquo, tanto durior, si non voluit.
(테르툴리아누스, De Spectaculis, 21장 1:3)
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