도구

도구

라틴어 문장 검색

magis tamen et desideratur clausulis et apparet, primum quia sensus omnis habet suum finem poscitque naturale intervallum, quo a sequentis initio dividatur, deinde quod aures continuam vocem secutae ductaeque velut prono decurrentis orationis flumine tum magis iudicant, cum ille impetus stetit et intuendi tempus dedit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 318:3)
Proximam clausulis diligentiam postulant initia;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 319:3)
exordium sumunt cum clausula cum praecedentibus cohaereat:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 320:2)
nam ut initia clausulaeque plurimum momenti habent, quotiens incipit sensus aut desinit, sic mediis quoque sunt quidam conatus iique leviter insistunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 323:3)
quaedam etiam clausulae sunt claudae atque pendentes, si relinquantur, sed sequentibus suscipi ac sustineri solent, eoque facto vitium, quod erat fine, continuatione emendatur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 327:1)
versum oratione fieri multo foedissimum est totum, sed etiam parte deforme, utique si pars posterior clausula deprehendatur aut rursus prior ingressu.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 329:1)
clausula quoque e longis firmissima est;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 350:1)
itemque paean, qui est ex choreo et pyrrhichio, aptum initiis putant, vel contra, qui est e tribus brevibus et longa, cui clausulam adsignant;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 353:1)
est et dochmius, qui fit ex bacchio et iambo vel ex iambo et cretico, stabilis clausulis et severus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 354:1)
ex iis quae supra probavi apparet molosson quoque clausulae convenire, dum habeat ex quocunque pede ante se brevem:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 357:2)
Duo spondei non fere se iungi patiuntur, quae versu quoque notabilis clausula est, nisi cum id fieri potest ex tribus quasi membris:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 358:3)
sed omnes hi, qui breves excidunt, minus erunt stabiles, nec alibi fere satis apti, quam ubi cursus orationis exigitur et clausulis non intersistitur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 363:4)
quod precatus a diis immortalibus sum, et clausulis:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 364:1)
noveram quosdam, qui se pulchre expressisse genus illud caelestis huius in dicendo viri sibi viderentur, si in clausula posuissent esse videatur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 151:1)
equidem plerosque et ad singulas clausulas sententiarum video adsurgentes et nonnullos subinde aliquid etiam spatiantes, quod an deceat, ipsi viderint;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 282:2)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION