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est praeterea quaedam virtutum vitiorumque vicinia, qua
maledicus
pro libero, temerarius pro forti, effusus pro copioso accipitur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 176:1)
vitandum etiam, ne contumeliosi, maligni, superbi,
maledici
in quemquam hominem ordinemve videamur praecipueque eorum, qui laedi nisi adversa iudicum voluntate non possunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 19:1)
sic et pro sordido parcum, pro
maledico
liberum dicere licebit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 314:2)
non eam ne nunc quidem Aspera vero et
maledica
, ut dixi, etiam carmine iambis grassantur:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 398:3)
sed haec minora sunt ipso illo vitio animi, quod
maledicus
a malefico non distat nisi occasione.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 153:4)
At
maledici
et in ahenam contumeliam venusti sunt.
(세네카, De Vita Beata, Liber VII: ad Gallionem, De Vita Beata 97:5)
ac sic, utrolibet genere vivatur, semper hic tamen bonarum partium mores pungentibus linguis
maledicorum
veluti bicipitibus hamis inuncabuntur.
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 7권, Sidonius Domino Papae Perpetuo salutem 11:5)
quapropter in praesentiarum solvam quam non tam bonorum caritati quam
maledicorum
suspicioni debeo fidem (vivit 1 Spiritus Sanctus, omnipotens Deus noster, qui Petri voce damnavit in Simone mago cur opinaretur gratiam benedictionis pretio sese posse mercari) me in eo, quem vobis opportunum censui, nec pecuniae favere nec gratiae, sed statu satis superque trutinato personae temporis, provinciae civitatis, virum, cuius in consequentibus raptim vita replicabitur, competentissimum credidisse.
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 7권, Sidonius Domino Papae Perpetuo salutem 15:1)
Quae accusatio vocabulorum, nisi si aut barbarum sonat aliqua vox nominis, aut infaustum aut
maledicum
aut inpudicum?
(테르툴리아누스, Apologeticum, 3장 5:2)
Conuincitur uanitas, perfidia
confutatur
;
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER PRIMUS., CAP. XVII. 1:20)
Conpressa itaque peruersitate damnabili, eiusque auctoribus
confutatis
, atque animis omnium fidei puritate conpositis, sacerdotes beatum Albanum martyrem, acturi Deo per ipsum gratias, petierunt, ubi Germanus omnium apostolorum diuersorumque martyrum secum reliquias habens, facta oratione, iussit reuelli sepulchrum, pretiosa ibidem munera conditurus;
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER PRIMUS., CAP. XVIII. 1:7)
Nec labor uos ergo itineris, nec
maledicorum
hominum linguae deterreant;
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER PRIMUS., CAP. XXIII.10)
Et quamuis
maledici
regnum Dei possidere non possint, creditum est tamen, quod hi, qui merito impietatis suae maledicebantur, ocius Domino uindice poenas sui reatus luerent.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER QUARTUS., CAP. XXIV [XXVI].5)
postulans, ut exhortatorias sibi litteras mitteret, quibus potentius
confutare
posset eos, qui pascha non suo tempore obseruare praesumerent;
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER QUINTUS., CAP. XXI. 1:3)
quod ad crimina attinet quibus moti bellum indixistis, etsi revicta rebus verbis
confutare
nihil attinet, tamen, etiam si vera sint, vel fateri nobis ea, cum tam evidenter paenituerit, tutum censemus.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber VI 280:1)
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