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nec sit mihi cura mederi aut nolim ei
magicis
artibus subvenire, aut nolim cum ipso concumbere:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, In Vergilii Bucolicon Librum, ECLOGA OCTAVA., commline 891)
atque satas alio vidi traducere messes
magicis
qui- busdam artibus hoc fiebat:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, In Vergilii Bucolicon Librum, ECLOGA OCTAVA., commline 991)
nihil ille deos n. c. c. hoc est satis est, quod putat artem
magicam
nihil valere.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, In Vergilii Bucolicon Librum, ECLOGA OCTAVA., commline 1031)
ipsi sibi somnia fingunt omnia quae supra dixerat de arte
magica
, destruit dicendo, haec vera desiderantibus tantum videri:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, In Vergilii Bucolicon Librum, ECLOGA OCTAVA., commline 1082)
et est aug- mentum, quasi parum putent venena miscere, nisi etiam
magicos
cantus addiderint.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 2권, commline 1292)
sequitur μαντικη` vestra, quae Latine divinatio dicitur, qua tanta inbueremur superstitione si vos audire vellemus, ut haruspices augures harioli vates
coniectores
nobis essent colendi.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER PRIMUS 55:3)
divinum est ut oracula auspicia, ut vaticinationes et responsa sacerdotum haruspicum
coniectorum
;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Partitiones Oratoriae, 2장 2:7)
82 6871). Deinde perlustrantur divinationis artificialis genera, ad quae haruspices, augures,
coniectores
pertineant.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. C. F. W. Müller), Argumentum.22)
Eius igitur somnii a
coniectoribus
quae sit interpretatio facta, videamus:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. C. F. W. Müller), M. Tullii Ciceronis de divinatione liber primus. 66:6)
in quo haruspices, augures
coniectoresque
numerantur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. C. F. W. Müller), M. Tullii Ciceronis de divinatione liber primus. 105:1)
non habeo denique nauci Marsum augurem, non vicanos haruspices, non de circo astrologos, non Isiacos
coniectores
, non interpretes somniorum;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. C. F. W. Müller), M. Tullii Ciceronis de divinatione liber primus. 190:2)
Quod etiam
coniector
quidam et interpres portentorum non inscite respondisse dicitur ei, qui quondam ad eum rettulisset quasi ostentum, quod anguis domi vectem circumiectus fuisset:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. C. F. W. Müller), M. TULLII CICERONIS DE DIVINATIONE LIBER SECUNDUS. 90:2)
an quod insani sua visa
coniectori
non narrant, narrant, qui somniaverunt?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. C. F. W. Müller), M. TULLII CICERONIS DE DIVINATIONE LIBER SECUNDUS. 181:4)
Qui igitur convenit aegros a
coniectore
somniorum potius quam a medico petere medicinam?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. C. F. W. Müller), M. TULLII CICERONIS DE DIVINATIONE LIBER SECUNDUS. 182:1)
Aut enim divina vis quaedam consulens nobis somniorum significationes facit, aut
coniectores
ex quadam convenientia et coniunctione naturae, quam vocant συμπάθειαν, quid cuique rei conveniat [ex somniis], et quid quamque rem sequatur, intellegunt, aut eorum neutrum est, sed quaedam observatio constans atque diuturna est, cum quid visum secundum quietem sit, quid evenire et quid sequi soleat.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. C. F. W. Müller), M. TULLII CICERONIS DE DIVINATIONE LIBER SECUNDUS. 184:3)
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