도구

도구

라틴어 문장 검색

Omnia quae eas depravant, effectus secum ferunt nocivos, sicut libertatis amissionem, iniustitiam et violentiam.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 186:5)
161. Calamitosae praesensiones contemptione ac disimulatione non sunt iam iudicandae.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 209:1)
sed necesse est aut non perveniat aut transeat " Difficile est," inquis, " animum perducere ad contemptionem animae.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 1, letter 4 3:6)
Nullum bonum adiuvat habentem, nisi ad cuius amissionem praeparatus est animus;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 1, letter 4 6:2)
nullius autem rei facilior amissio est, quam quae desiderari amissa non potest.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 1, letter 4 6:3)
Laboris contemptio.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 4, letter 31 4:3)
Non adfligitur sapiens liberorum amissione, non amicorum.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 8, letter 74 30:2)
Quid ergo adversus has amissiones auxili invenimus ?
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 15, letter 98 11:1)
His ego respondebo et* exilium saepe contemptione omni carere.
(세네카, De Consolatione ad Helvium, Liber XII, ad Helviam matrem: de consolatione 98:2)
Nam discessu, non solum amissione carissimorum necessarius morsus est et firmissimorum quoque animorum contractio.
(세네카, De Consolatione ad Marciam, L. Annaei Senecae dialogorum Liber VI: ad Marciam, De Consolatione 37:3)
Alia sunt quae sapientem feriunt, etiam si non pervertunt, ut dolor corporis et debilitas aut amicorum liberorumque amissio et patriae bello flagrantis calamitas.
(세네카, De Constantia, Liber II ad Serenum nec iniuriam nec contumeliam accipere sapientem (De Constantia Sapientis) 56:1)
Quae dignitas, cuius non prae- textam et augurale et lora patricia sordes comitentur et exprobratio notae et mille maculae et extrema contemptio ?
(세네카, De Tranquillitate Animi, Liber IX, ad Serenum: de tranquillitate animi 105:5)
" Licet et ita finire, ut beatum dicamus hominem eum, cui nullum bonum malumque sit nisi bonus malusque animus, honesti cultorem, virtute contentum, quem nec extollant fortuita nec frangant, qui nullum maius bonum eo quod sibi ipse dare potest noverit, cui vera voluptas erit voluptatum contemptio.
(세네카, De Vita Beata, Liber VII: ad Gallionem, De Vita Beata 19:2)
Si enim tanta vis hominum in aliquem orbis remoti sinum abrupissemus a vobis, suffudisset utique dominationem vestram tot' qualiumcumque civium amissio, immo etiam et ipsa destitutione punisset.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 37장 6:2)
Lucretius, maior aetate ac dignitate, socer praeterea ipsius, agere varie rogando alternis suadendoque coepit, ut vinci se consensu civitatis pateretur, timens consul ne postmodum privato sibi eadem illa cum bonorum amissione additaque alia insuper ignominia acciderent, abdicavit se consulatu rebusque suis omnibus Lavinium translatis civitate cessit.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber II 22:3)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION