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CUM inquinatissimis hominibus non esse
convicio
decertandum neque in maledictis adversum inpudentes et inprobos velitandum, quia tantisper similis et compar eorum fias, dum paria et consimilia dicas atque audis, non minus ex oratione Q. Metelli Numidici, sapientis viri, cognosci potest quam ex libris et disciplinis philosophorum.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Septimus, XI 2:1)
Interim aliquot ex his qui cum Herode erant erraticum esse hominem dicere et nulli rei incolamque esse sordentium ganearum, nisi accipiat quod petat
convicio
turpi solitum incessere;
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Nonus, II 7:1)
Alii vero elegantiae quidem in verbis parum esse non infitias eunt, sed et rerum quas dicat scientiam doctrinamque ei non deesse dicunt et in vitiis morum
obiurgandis
severitatem gravitatemque non invenustam.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Duodecimus, II 2:2)
Sed cum in iuvenibus gloriae studio flagrantibus pervicaciam ferociamque et cupidinem pugnae leniter tamen ac placide
obiurgaret
, atrocitatem rei et culpam perseverandi bis idem dicendo alio atque alio verbo auxit inculcavitque, duplexque eadem conpellatio admonitionem facit instantiorem.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Tertius Decimus, XXV 20:2)
Quod postquam ad aures Maximiliani pervaeniiset, qui illud nunquam crediderat antequam peractum esset, quique in seipso decipiendo principales semper partes obtinebat (etsi hoc quidem in negotio rex Gallus partus secundas eleganter sistineret) at cogitationibus suis sursum deorsum agitans et revolvens quale hoc esset, ut ipse uno icto, duplici autem ludibrio, tam nuptiis propriis quam nuptiis filiae suae deiiceretur (ex quarum utrisque magna sibi et sublimia auguratus est) patientiam omnem amisit, atque abiciens reverentiam illam atque decus quod magni reges (etiam cum sanguis eorum maxime effervescat) mutuo servare debent, regis Gallis personam et facta acerbissimis
convitiis
proscidit.
(FRANCIS BACON, HISTORIA REGNI HENRICI SEPTIMI REGIS ANGLIAE, CAPITULUM QUINTUM 1:3)
Etenim mollitiem quandam animi prodit, tum vero
convitiis
et scandalo occasionem praebet.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XLVI. [ = English XLVIII] DE CLIENTIBUS, FAMULIS, ET AMICIS 1:24)
Cardinales Romani (qui theologi sunt, et fratres, et scholastici) verbum usurpant extremi contemptus et
convitii
erga negotia civilia.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, LI. [ = English LIII] DE LAUDE 1:25)
Pompeium filium multis verbis assidueque
obiurgare
non desistebat.
(카이사르, 아프리카 전기 22:3)
Hi omnes
convicio
L.
(카이사르, 내란기, 1권 2:7)
Marcellus perterritus
conviciis
a sua sententia discessit.
(카이사르, 내란기, 1권 2:10)
Hos omnes productos a contumeliis militum
conviciisque
prohibet;
(카이사르, 내란기, 1권 23:10)
leviter
obiurganda
vana tristitia;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 18장92)
leuiter
obiurganda
uana tristitia;
(켈수스, 의학에 관하여, 3권, 18장 18:4)
leviter
objurganda
vana tristitia;
(켈수스, 의학에 관하여, 3권, XVIII De tribus insaniae generibus. 18:5)
humanae superos numquam tetigere querellae nec vaga securum penetrant
convicia
caelum.
(클라우디아누스, ex Carminibus Minoribus, Deprecatio ad Hadrianum9)
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