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Credule
, quid frusta simulacra fugacia captas?
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 3권 45:13)
Tum dea "venit" ait, formamque removit
anilem
Palladaque exhibuit.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 6권 5:9)
Credula
res amor est:
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 7권 66:4)
Inque foco tepidum cinerem dimovit et ignes suscitat hesternos foliisque et cortice sicco nutrit et ad flammas anima producit
anili
.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 8권 66:2)
Hanc dominus spectans o qui pendentia parvo aera cibo celas, moderator harundinis, inquit sic mare compositum, sic sit tibi piscis in unda
credulus
et nullos, nisi fixus, sentiat hamos:
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 8권 86:8)
At longis anxia curis Argolis Alcmene, questus ubi ponat
aniles
, cui referat nati testatos orbe labores, cuive suos casus, Iolen habet.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 9권 24:3)
propositique tenax, quodcumque est, orat, ut ipsi indicet, et gremio lacrimantem tollit
anili
atque ita complectens infirmis membra lacertis sensimus, inquit amas!
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 10권 43:3)
Dixit et ad litus passu processit
anili
, albentes lacerata comas.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 13권 46:1)
Quippe deum genitor, fraudem et periuria quondam Cercopum exosus gentisque admissa dolosae, in deforme viros animal mutavit, ut idem dissimiles homini possent similesque videri, membraque contraxit naresque a fronte resimas contudit et rugis peraravit
anilibus
ora totaque velatos flaventi corpora villo misit in has sedes nec non prius abstulit usum verborum et natae dira in periuria linguae:
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 14권 14:3)
Flet quoque, ut in speculo rugas adspexit
aniles
, Tyndaris et secum, cur sit bis rapta, requirit.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 15권 21:9)
quid inane caput, non
credule
, quassas?
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3187)
ipsa coruscantis monitum sacra virgo ministri credidit atque ideo concepit
credula
Christum;
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3190)
utero puer interceptus
anili
virgineum Dominum materno ex ore salutat, primus et infantem non natus nuntiat infans iam nostrum;
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3194)
piscis item sequitur calamum raptus acumine vulnifico,
credula
saucius ora cibo.
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus ante cibum12)
numquam oculos animumque levans rationis ad arcem rettulit, insulsum tenuit sed
credulus
usum, privatos celebrans agnorum sanguine divos, iamque domo egrediens, ut publica festa diesque et ludos stupuit celsa et Capitolia vidit laurigerosque deum templis adstare ministros ac Sacram resonare Viam mugitibus ante delubrum Romae (colitur nam sanguine et ipsa more deae, nomenque loci ceu numen habetur, atque urbis Venerisque pari se culmine tollunt templa, simul geminis adolentur tura deabus), vera ratus quaecumque fiant auctore senatu,1 contulit ad simulacra fidem dominosque putavit aetheris, horrifico qui stant ex ordine vultu.
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 1권75)
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