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Nam et si blanda et
ficta
loquetur, tamen si prudens fueris cor eius faciletibi patebit.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER II 137:5)
EtCato dixit, Que
culpare
soles, ea tu ne feceris ipse:
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER III 15:8)
Quod si qui simulatione et inaniostentatione et
ficto
non modo sermone, sed eciam vultu stabilem se gloriamposse consequerentur, vehementer errant.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER III 23:2)
Scriptumest enim, "Feras, non
culpes
, que mutari non possunt."
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER IV 52:2)
Quæ
culpare
soles, ea tu ne feceris ipse:
(ALBERTANO OF BRESCIA, ARS LOQUENDI ET TACENDI 18:1)
Priusquam igitur alium
culpes
, a vitiis similibus innocensesse cures;
(ALBERTANO OF BRESCIA, ARS LOQUENDI ET TACENDI 21:3)
"Homo qui blandis
fictisque
sermonibusloquitur amico suo, rete expandit pedibus ejus.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 119:15)
Nam, qui bene et bonum videt, et maleet malum capit, aut
fingit
se sapientem aut stulte facit.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 293:4)
Culpandus
non es, seddic mihi:
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 38:10)
quem
culpabo
?
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 38:11)
Quod ut suboculo poneret, se
finxit
ebrium esse.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 103:17)
Rusticus vero hoc totum audiebat et tamen se dormire
fingebat
.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 123:18)
Memento quia lutum me
finxisti
(Job, X, 9).
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 3장 6:3)
Tunc de limo terrae
finxit
Deus hominem, et insufflavit in faciem ejus spiritum vitae, et factus est homo in animam viventem (Gen.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 24장 2:15)
Hi peragranter et dissimulanter honoratorum circulis assistendo, pervadendoque divites domus egentium habitu, quicquid noscere poterant vel audire, latenter intromissi per posticas in regiam, nuntiabant, id observantes conspiratione concordi, ut
fingerent
quaedam, et cognita duplicarent in peius, laudes vero supprimerent Caesaris, quas invitis compluribus formido malorum impendentium exprimebat.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XIV, 1장 6:2)
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