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quidam prius somnium Catuli aliter exponunt, quasi Iuppiter compluribus praetextatis tutorem a se poscentibus unum ex eis demonstrasset, ad quem omnia desideria sua referrent, eiusque osculum
delibatum
digitis ad os suum rettulisset.
(가이우스 수에토니우스 트란퀼루스, 황제전, Divus Augustus, 94장 8:5)
fratris filiam adhuc uirginem oblatam in matrimonium sibi cum
deuinctus
Domitiae nuptiis pertinacissime recusasset, non multo post alii conlocatam corrupit ultro et quidem uiuo etiam tum Tito;
(가이우스 수에토니우스 트란퀼루스, 황제전, Domitianus, 22장 1:3)
Cumque unus e civibus in contione indicasset, oblatam esse per somnum sibi speciem Apollinis, quem eximia religione colerent, urbem deserentis molemque a Mace- donibus in salo iactam in silvestrem saltum esse mutatam, quamquam auctor levis erat, tamen ad deteriora credenda proni metu aurea catena
devinxere
simulacrum araeque Herculis, cuius numini urbem dicaverant, inseruere vinculum quasi illo deo Apollinem retenturo.
(쿠르티우스 루푸스, 퀸투스, 알렉산드로스 대왕 전기, 4권, 3장 24:1)
"Parmenio, illa aetate, tot meis, tot parentis mei meritis
devinctus
, omnium nobis amicorum vetustissimus, ducem se sceleri tanto praebuit."
(쿠르티우스 루푸스, 퀸투스, 알렉산드로스 대왕 전기, 6권, 9장 3:9)
Nam cum omnes amicos regis donis super ipsorum vota coluisset, Bagoae spadoni, qui Alexandrum obsequio corporis
devinxerat
sibi, nullum honorem habuit admonitusque a quibusdam Bagoam Alexandro cordi esse respondit, amicos regis, non scorta se colere nec morís esse Persis, mares ducere, qui stupro effeminarentur.
(쿠르티우스 루푸스, 퀸투스, 알렉산드로스 대왕 전기, 10권, 1장 30:2)
sed quid ego a primo digressus carmine plura commemorem, ut linquens genitoris filia vultum, ut consanguineae complexum, ut denique matris, quae misera in gnata deperdita laetabatur, omnibus his Thesei dulcem praeoptarit amorem, aut ut vecta rati spumosa ad litora Diae venerit, aut ut eam
devinctam
lumina somno liquerit immemori discedens pectore coniunx?
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 노래, Long Poems , Poem 64 3:1)
"Cum mundi circumflua corpora cantu astricoleque meo, velut infera regna, patebunt,
devincire
caput hedera lauroque iuvabit:
(단테 알리기에리, DANTES ALAGHERI IOHANNI DE VIRGILIO 1:30)
leges enim oportet homines
devincire
ad invicem propter Comunem utilitatem.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Secundus 14:10)
omnia suppeditat porro natura neque ulla res animi pacem
delibat
tempore in ullo.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 1:7)
nec prorsum vitam ducendo demimus hilum tempore de mortis nec
delibare
valemus, quo minus esse diu possimus forte perempti.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 29:7)
Denique cum suavi
devinxit
membra sopore somnus et in summa corpus iacet omne quiete, tum vigilare tamen nobis et membra movere nostra videmur, et in noctis caligine caeca cernere censemus solem lumenque diurnum, conclusoque loco caelum mare flumina montis mutare et campos pedibus transire videmur, et sonitus audire, severa silentia noctis undique cum constent, et reddere dicta tacentes.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 16:1)
Et quo quisque fere studio
devinctus
adhaeret aut quibus in rebus multum sumus ante morati atque in ea ratione fuit contenta magis mens, in somnis eadem plerumque videmur obire:
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 32:1)
puri saepe lacum propter si ac dolia curta somno
devincti
credunt se extollere vestem, totius umorem saccatum corporis fundunt, cum Babylonica magnifico splendore rigantur.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 32:18)
quae nisi respuis ex animo longeque remittis dis indigna putare alienaque pacis eorum,
delibata
deum per te tibi numina sancta saepe oberunt;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 2:7)
proinde licet quamvis ex uno quoque loco sol umoris parvam
delibet
ab aequore partem, largiter in tanto spatio tamen auferet undis.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 20:9)
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