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195. Principium maximi obtinendi profectus, quod a qualibet alia consideratione abduci vult, quaedam est
depravata
rei oeconomicae opinio:
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 249:1)
205. At non omnia deperdita sunt, quia homines, qui usque ad extremum se
depravare
possunt, valent etiam se ipsi superare, ad bonum eligendum redire et regenerari, praeter omnes coërcitiones mentis societatisque quae eis imponuntur.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 263:1)
iunguntur autem aut ex duobus Latinis integris ut superfui,
subterfugi
(quanquam ex integris an composita sint quaeritur), aut ex integro et ut malevolus, aut ex corrupto et integro ut noctivagus, aut ex duobus corruptis ut pedisecus, aut ex nostro et peregrino ut , aut contra ut et anticato, aliquando et ex duobus peregrinis ut epiraedium.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 216:1)
adfert autem summam rei difficultatem primum, quod ridiculum dictum plerumque falsum est (hoc semper humile), saepe ex industria
depravatum
, praeterea nunquam honorificum;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 115:1)
sunt qui neglecto rerum pondere et viribus , si vel inania verba in hos modos
depravarunt
, summos se iudicent artifices ideoque non desinant eas nectere, quas sine substantia sectari tam est ridiculum quam quaerere habitum gestumque sine corpore.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 254:1)
Fautores legatorum, praeterea senatus magna pars gratia
deprauata
Adherbalis dicta contemnere, Iugurthae virtutem extollere laudibus;
(살루스티우스, The Jugurthine War, 15장6)
Depravari
enim in malum non potest.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 5, letter 44 7:1)
Ingenii vis praeceptis alitur et crescit novasque persuasiones adicit innatis et
depravata
corrigit."
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 15, letter 94 30:3)
Depraves
licet, dum monstroso et distorto temporis aliquid accedat.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 17, letter 101 12:5)
Atqui numquam diligentius damus, numquam magis iudicia nostra torquemus, quam ubi remotis utilitatibus solum ante oculos honestum stetit, tam diu officiorum mali iudices, quam diu illa
depravat
spes ac metus et inertissimum vitium, voluptas.
(세네카, 행복론, Liber IV 51:1)
illis quoque, quas aliqua
depravavit
causa, adminicula, quibus derigantur, applicant;
(세네카, ad Neronem Caesarem: de clementia, Liber II 33:4)
Ad tantas ineptias perventum est, ut non dolore tantum sed doloris opinione vexemur more puerorum, quibus metum incutit umbra et personarum deformitas et
depravata
facies, lacrimas vero evocant nomina parum grata auribus et digitorum motus et alia quae impetu quodam erroris improvidi refugiunt.
(세네카, De Constantia, Liber II ad Serenum nec iniuriam nec contumeliam accipere sapientem (De Constantia Sapientis) 20:1)
ita ut passim et fideles catholici firmarentur, et
deprauati
uiam correctionis agnoscerent.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER PRIMUS., CAP. XVII. 1:6)
nam rediens domum ab uxore sua et quibusdam peruersis doctoribus seductus est, atque a sinceritate fidei
deprauatus
habuit posteriora peiora prioribus;
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER SECUNDUS., CAP. XV.4)
duarum coloniarum, quae ingentem illam tempestatem Punici belli
subterfugissent
, alteram captam ac direptam ab hostibus, alteram oppugnari;
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXXI 101:1)
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