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Hoc damnum tibi non videtur esse, Si quod Roma legit, requirit hospes, Non
deridet
eques, tenet senator, Laudat causidicus, poeta carpit, Propter te perit?
(마르티알리스, 에피그램집, 11권, XXIV2)
Nec quadra deerat casei Tolosatis, Quadrima nigri nec corona pulei Calvaeque restes alioque cepisque, Nec plena turpi matris olla resina, Summemmianae qua pilantur uxores Quid quaeris aedes vilicesque
derides
, Habitare gratis, o Vacerra, cum possis?
(마르티알리스, 에피그램집, 12권, XXXII9)
Gratis qui dare vos iubet, puellae,
Insulsissimus
inprobissimusque est.
(마르티알리스, 에피그램집, 12권, LV1)
Nasutus sis usque licet, sis denique nasus, Quantum noluerat ferre rogatus Atlans, Et possis ipsum tu
deridere
Latinum:
(마르티알리스, 에피그램집, 13권, II1)
Quae tu
derides
, haec timet ora puer.
(마르티알리스, 에피그램집, 14권, CLXXVI Persona Germana2)
per si qua est aut diasyrtice
deridet
, ut diximus, aut certe hoc ait:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM SECVNDVM COMMENTARIVS., commline 1421)
ingratae urbi quia cum alimenta civitatibus praestentur ex rusticorum labore, in his rustici et
deridentur
a civibus, et multa perdunt, et advectarum rerum pretia iniqua suscipiunt.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, In Vergilii Bucolicon Librum, ECLOGA PRIMA., commline 341)
corporis autem voluptas si etiam praeterita delectat, non intellego, cur Aristoteles Sardanapalli epigramma tantopere
derideat
, in quo ille rex Syriae glorietur se omnis secum libidinum voluptates abstulisse.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER SECUNDUS 137:3)
P. Gallonius, lurco famosus,
deridetur
a Lucilio 445sqq.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, (NUMERI PAGINAS ET VERSUS INDICANT)244)
satis enim eis res ipsa respondet, cum aut non adhibeantur ad causas aut adhibiti
derideantur
;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Optimo Genere Oratorvm, 4장 2:2)
Illa vero
deridenda
adrogantia est, in minoribus navigiis rudem esse se confiteri, quinqueremis autem aut etiam maiores gubernare didicisse.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 174:1)
sed qui eius rei rationem quandam conati sunt artemque tradere, sic
insulsi
exstiterunt, ut nihil aliud eorum nisi ipsa insulsitas rideatur;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 217:5)
itaque non nulli ridiculi homines hoc ipsum non
insulse
interpretantur;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 221:5)
in quo non modo illud praecipitur, ne quid
insulse
, sed etiam, si quid perridicule possis, vitandum est oratori utrumque, ne aut scurrilis iocus sit aut mimicus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 239:3)
Est etiam in verbo positum non
insulsum
genus ex eo, cum ad verbum, non ad sententiam rem accipere videare;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 259:1)
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