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Debebit ejusmodi pressio non ab agitatione sola partium flammae sed a totius dilatatione derivari.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 물체들의 움직임에 대하여 2권, SECT. VIII. De Motu per Fluida propagato. 16:3)
Motus inaequales Satellitum Jovis & Saturni à motibus Lunaribus derivare.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 세상의 체계에 대하여 3권, 제안 21~30 9:1)
Ex motibus Lunae nostrae motus analogi Lunarum seu Satellitum Jovis sic derivantur.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 세상의 체계에 대하여 3권, 제안 21~30 10:1)
quemadmodum à Flamstedio observatas accepi) derivabam longitudines & latitudines Cometae.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 세상의 체계에 대하여 3권, 제안 41 25:7)
Igitur repudiata coelorum refractione, superest ut Phaenomena Caudarum ex materia aliqua reflectente deriventur.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 세상의 체계에 대하여 3권, 제안 41 46:45)
"Ardua iamdudum demittite cornua" rector clamat "et antemnis totum subnectite velum.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 11권 56:2)
Quid vis nisi uti maneat Phanium, atque ex crimine hoc Antiphonem eripiam, atque in me omnem iram derivem senis?
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 포르미오, act 2, scene 238)
Ducit Amazonidum lunatis agmina peltis Penthesilea furens, mediisque in milibus ardet, aurea subnectens exsertae cingula mammae, bellatrix, audetque viris concurrere virgo.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 1권 29:11)
Cui pharetra ex auro, crines nodantur in aurum, aurea purpuream subnectit fibula vestem.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 4권 6:6)
Et nunc ille Paris cum semiviro comitatu, Maeonia mentum mitra crinemque madentem subnexus, rapto potitur:
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 4권 9:5)
alter Amazoniam pharetram plenamque sagittis Threciis, lato quam circum amplectitur auro balteus et tereti subnectit fibula gemma;
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 5권 12:16)
fusos cervix cui lactea crinis accipit et molli subnectens circulus auro.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 10권 5:9)
Ac primum laxos tenui de vimine circlos cervici subnecte;
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 농경시, Book 3권 7:4)
hoc fonte derivata clades in patriam populumque fluxit.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Carmina, Book 3권, Poem 68)
etiam derivata, ut a dicitur velox, et composita pluraque his similia, quae sine dubio aliunde originem ducunt, sed arte non egent, cuius in hoc opere non est usus nisi in dubiis.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 258:4)

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