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imperio
iovis
ab auctoritate, ut ipse
deum
tibi me claro dimittit Olympo regnator.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM QUINTVM COMMENTARIVS., commline 7261)
faucibus orci
deum
posuit pro loco, ut
Iovem
dicimus et aerem significamus:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM SEXTVM COMMENTARIVS., commline 2738)
dictus autem Monoecus vel quod pulsis omnibus illic solus habitavit, vel quod in eius templo numquam aliquis
deorum
simul colitur, sicut in
Iovis
Minerva et Iuno, in Veneris Cupido.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM SEXTVM COMMENTARIVS., commline 8306)
"Habebam" inquis "in animo insitam informationem quandam
dei
". Et barbati quidem
Iovis
, galeatae Minervae:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER PRIMUS 100:4)
heu, male de populo meriti, male patribus ipsis blanditi, quos praecipites in Tartara mergi cum
Iove
siverunt multa et cum plebe
deorum
!
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 1권25)
Qualis est
Iovis
, cum resoluto mundo et
dis
in unum confusis paulisper cessante natura adquiescit sibi cogitationibus suis traditus.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 1, letter 9 16:2)
ad ea elicienda ex mentibus divinis
Iovi
Elicio aram in Aventino dicavit
deumque
consuluit auguriis, quae suscipienda essent.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber I 216:2)
ab eodem robore animi neque controverso auspicio revocari a proelio potuit et in ipso discrimine quo templa
deis
immortalibus voveri mos erat voverat
Iovi
Victori, si legiones hostium fudisset, pocillum mulsi priusquam temetum biberet, sese facturum.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber X 616:1)
Romam cum eo exercitu qui ad urbem esset
Iovem
foederum ruptorum ab Hannibale testem
deosque
alios defensuros esse.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXVI 108:2)
unus tibi hic dum propitius sit
Iuppiter
, tu istos minutos cave
deos
flocci feceris.
(티투스 마키우스 플라우투스, Casina, act 2, scene 538)
si tu
Iuppiter
sis mortuos, cum ad
deos
minoris redierit regnum tuom, quis mihi subveniet tergo aut capiti aut cruribus?
(티투스 마키우스 플라우투스, Casina, act 2, scene 543)
cum steterit
Iovis
aede,
Iovis
succurret in aede quam multas matres fecerit ille
deus
.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 2권, poem 1129)
deflexit partim s. c. alma venus male ait Donatus, hoc loco ante dictorum oblitum esse Vergilium, quod post
Iovis
prohibitionem bellis facit numina interesse, non respiciens,
Iovem
magis
deos
hortatum esse in foedera, quam a bellis prohibuisse:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM DECIMVM COMMENTARIVS., commline 3313)
sic homines novere
deos
, quos arduus aether occulit, et colitur pro
Iove
forma
Iovis
, denique, quae mecum est et erit sine fine, cavete, ne sit in inviso vestra figura loco.
(푸블리우스 오비디우스 나소, Ex Ponto, 2권, poem 828)
Qui aduersatur, id est, contrarius est Christo omnibus que membris eius, et extollitur, id est, in superbiam erigitur, supra omne quod dicitur
Deus
, id est, supra omnes
deos
gentium, Herculem uidelicet, Apollinem,
Iouem
, Mercurium, quos pagani
deos
esse estimant.
(ADSO DERUENSIS, DE ORTU ET TEMPORE ANTICHRISTI 3:21)
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