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lenissimum genus admonitionis fuit
traditio
coram pugillarium, quos taciti et ibidem statim legerent;
(가이우스 수에토니우스 트란퀼루스, 황제전, Divus Augustus, 39장 1:2)
recitantis et benigne et patienter audiit, nec tantum carmina et historias, sed et orationes et
dialogos
.
(가이우스 수에토니우스 트란퀼루스, 황제전, Divus Augustus, 89장 3:2)
Asellio Sabino sestertia ducenta donauit pro
dialogo
, in quo boleti et ficedulae et ostreae et turdi certamen induxerat.
(가이우스 수에토니우스 트란퀼루스, 황제전, Tiberius, 42장 2:3)
Igitur transfuga et regulo in custodiam, elephantis autem Taxili
traditio
ad amnem Hydaspen pervenit, in cuius ulteriore ripa Porus consederat transitu prohibiturus hostem.
(쿠르티우스 루푸스, 퀸투스, 알렉산드로스 대왕 전기, 8권, 13장 7:1)
Nec mirum, cum iam audiverim quendam de illis dicentem et procaciter asserentem
traditiones
Ecclesie fidei fundamentum:
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 3:19)
quod quidem nefas de oppinione mortalium illi summoveant qui ante
traditiones
Ecclesie in Filium Dei Cristum sive venturum sive presentem sive iam passum crediderunt, et credendo speraverunt, et sperantes karitate arserunt, et ardentes ei coheredes factos esse mundus non dubitat. 11.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 3:20)
Post Ecclesiam vero sunt
traditiones
quas 'decretales' dicunt:
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 3:27)
"Quare discipuli tui
traditionem
seniorum transgrediuntur?
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 3:30)
"Quare et vos transgredimini mandatum Dei propter
traditionem
vestram?".
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 3:32)
In quo satis innuit
traditionem
postponendam. 16.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 3:33)
Hiique solas
traditiones
habentes ab hoc—ut dicebatur—gignasio excludendi sunt:
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 3:35)
"Pentecoste cenae mutantur in prandia, quo et
traditioni
ecclesiasticae satisfiat et ventrem cibo non onerent duplicato."
(히에로니무스, 편지들, An Eustochium 25:107)
quod licito fieri Platonis
dialogi
testimonio sunt, quippe Socrate ita Parmenides antiquior, ut huius pueritia vix illius adprehenderit senectutem, et tamen inter illos de rebus arduis disputatur:
(Macrobii Saturnalia, Liber I, I(2). 5:2)
Haec sunt in
dialogo
de fato verba Ciceronis:
(Macrobii Saturnalia, Liber III, XVI. 3:2)
est autem Ciceronis in
dialogo
Fannio causa difficilis laudare puerum:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM SEXTVM COMMENTARIVS., commline 8753)
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