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— Cuius
discretionem
rei sic accipe.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, XIX 4:5)
dein revolutus ad vitia seu vitiorum
imitatione
inter paucos familiarium Neroni adsumptus est, elegantiae arbiter, dum nihil amoenum et molle adfluentia putat, nisi quod ei Petronius adprobavisset.
(코르넬리우스 타키투스, 연대기, LIBER XVI, 18장6)
in aliis gentibus seu cognatione aliqua Sueborum seu, quod saepius accidit,
imitatione
, rarum et intra iuventae spatium:
(코르넬리우스 타키투스, 게르만 족의 기원과 위치, 38장 3:1)
si quid ardoris ac ferociae miles habuit, popinis et comissationibus et principis
imitatione
deteritur:
(코르넬리우스 타키투스, 역사, LIBER II, 76장17)
Et si negligentie sontes aut ignavie censeremur ob iniuriam tarditatis, citra iudicium
discretio
sancta vestra preponderet;
(단테 알리기에리, Epistolae 3:2)
7. Ego autem, preter hec, me vestrum vestre
discretioni
excuso de absentia lacrimosis exequiis;
(단테 알리기에리, Epistolae 10:1)
Sed habet imperitia vulgi sine
discretione
iudicium;
(단테 알리기에리, Epistolae 92:8)
1. Cum neminem ante nos de vulgaris eloquentie doctrina quicquam inveniamus tractasse, atque talem scilicet eloquentiam penitus omnibus necessariam videamus, cum ad eam non tantum viri sed etiam mulieres et parvuli nitantur, in quantum natura permictit, volentes
discretionem
aliqualiter lucidare illorum qui tanquam ceci ambulant per plateas, plerunque anteriora posteriora putantes, - Verbo aspirante de celis - locutioni vulgarium gentium prodesse temptabimus, non solum aquam nostri ingenii ad tantum poculum aurientes, sed, accipiendo vel compilando ab aliis, potiora miscentes, ut exinde potionare possimus dulcissimum ydromellum.
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER PRIMUS 2:1)
Et si dicatur quod pice adhuc et alie aves locuntur, dicimus quod falsum est, quia talis actus locutio non est, sed quedam
imitatio
soni nostre vocis;
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER PRIMUS 14:2)
Unde si expresse dicenti ‘pica’ resonaret etiam ‘pica’, non esset hec nisi representatio vel
imitatio
soni illius qui prius dixisset.
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER PRIMUS 14:4)
1. Cum igitur homo non nature instinctu, sed ratione moveatur, et ipsa ratio vel circa
discretionem
vel circa iudicium vel circa electionem diversificetur in singulis, adeo ut fere quilibet sua propria specie videatur gaudere, per proprios actus vel passiones, ut brutum anirnal, neminem alium intelligere opinamur.
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER PRIMUS 17:1)
qui doctores fuerunt illustres et vulgarium
discretione
repleti.
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER PRIMUS 141:5)
10. Ad illud ubi dicitur, quod superiora inferioribus admixta profectum adducunt, dicimus verum esse quando cesset
discretio
:
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER SECUNDUS 11:1)
sed si
discretio
remanet, inferiora vilescunt:
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER SECUNDUS 11:3)
5. Deinde in hiis que dicenda occurrunt debemus
discretione
potiri, utrum tragice, sive comice, sive elegiace sint canenda.
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER SECUNDUS 48:1)
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